Християнські Церкви Бога

[022]

Сила Гедеона та Останні Дні

[022]

Ця робота розглядає історію Гедеона як пророцтва. Зміст історії розкривається через певний цікавий підтекст, що стосується певною мірою сучасного християнства.

Christian Churches of God

PO Box 369, WODEN ACT 2606, AUSTRALIA

E-mail: secretary@ccg.org

(Всі права захищені ©1994, 1996, 1999 Wade Cox)

(Tr. 2000)

Ця стаття без змін і пропусків може вільно копіюватись та розповсюджуватись. Імя та адреса видавця, а також знак збереження авторських прав повинні вказуватись. Розповсюджені та поширені копії є безкоштовними. Короткі цитати можуть включатися в критичні статті або рецензії без порушення авторського права.

Цю статтю можно знайти в Інтернеті за такою адресою:
http://www.logon.org and http://www.ccg.org


Сила Гедеона та Останні Дні [022]


Історія Гедеона сповнена символізму, який бере свій початок значно раніше, ніж відбулося відновлення Ізраїлю, в часи Єрубаала та Суддів, більше трьох тисяч років тому. Вона тягнеться до відновлення системи та могутньої боротьби проти системи культу Ваала або Містерій аж до останніх днів.

Відновлення Останніх Днів

Як буде здійснене відновлення? Михей 5:3-6 каже про Месію, що:

Михей 5:3-6 (5-2) Тому Він їх видасть до часу, аж поки ота не породить, що має родити, а останок братів Його вернеться до Ізраїлевих синів. 4 (5-3) І стане, і буде Він пасти Господньою силою, величністю Ймення Господа Бога Свого. І осядуть вони, бо Він стане великий тепер аж до кінців землі! 5 (5-4) І Він буде миром. Як прийде до нашого краю Ашшур, і буде топтатись по наших палатах, то поставимо на нього сім пастирів та восьмеро людських княжат. 6 (5-5) І вони будуть пасти мечем край Ашшура, край же Німрода у воротях його. Та Він від Ашшура врятує, як той прийде в наш Край, і коли буде топтатись по наших границях.

Ідея тут полягає в тому, що:

Месія віддасть вибраних світовій системі, коли Церква (вона, що страждає; див. також Одкров. 12:13-17) буде довершена. Змій бореться зі слідом дитини, народженої жінкою. Це порівнюється з п'ятою печаткою. Також це відноситься до відновлення у Великому Нещасті для юрби, що робить їхні одежі білими в крові Агнця.

Коли склад Церкви буде набрано, а саме: набрано повне число тих обраних або визначених з початку творення світу (Еф. 1:4) та записано їх до книги життя Агнця від закладин світу (Одкров. 17: 8) і принесено їх до тіла Христа, кінець настане.

Останні часи приведуть вторгнення сил півночі. Це будуть останні війни Царя Півночі, які ми знаходимо у Даниїла 11.

Згідно з пророцтвом, кінцеві війни призведуть до зростання семи пастирів та семи проводирів, щоб побороти Царів Півночі та встановити передумови для Золотого Віку. Пояснення цих воїн, їх порядку та тривалості - це предмет розгляду інших робіт.

Михей доводить у своїй книзі 5:7-15, що слід Якова повинен бути серед багатьох людей. Вони повинні існувати поміж неєвреями у вигляді молодого лева серед отари овець. У той час вони будуть непереможними. Це і визначено як Останні Дні згідно з Михеєм 4:1.

Нас цікавить, яка послідовність дій матиме місце. Як готуватимуть обраних для того, щоб впоратися з обставинами, з якими вони зіткнуться у майбутньому?

По-перше, створюються передумови для закликання обраних. Це, в свою чергу, призведе до закінчення ери Церков. Згідно з Одкровенням 2:18-3:22, до приходу Месії наберуть розмаху чотири Церковних ери. Пергамська Церква припинила діяльність та була зруйнована у війні або приведена до покаяння, як зазначено в Одкровенні 2:16. Певні елементи цієї Церкви існуватимуть, але основна структура буде знищена в нашому столітті, що передуватиме заключним етапам приходу Месії.

Серед тих ер, що існують на даний час, виділяють: Тіятирська, яка зараз сконцентрована у Східній Європі, Сардійська та Лаодикійська ери, якими можуть бути тільки Церкви, розміщені переважно в англомовних країнах Американського та Тихоокеанського регіонів. Сказано, що Сардійська та Лаодикійська Церкви будуть відкинені та не ввійдуть до царства Божого як його елементи. Філадельфійська Церква - це порівняно невелика організація, що має незначну силу, але є чистою, через що Бог її любить. Це Церква братньої любові.

Ці положення є наочними, і фактично в кожній Церкві існують елементи кожної ери. Філадельфійців знаходимо в кожній ері, і вони є стовпами для всіх ер, але в останні дні їх сформують з елементів інших чотирьох Церков, що передували приходу Месії.

Всі ці ери поснуть в кінці часів. Це можна визначити з Притчі про мудрих та нерозумних дів. Матвій 25:5-6 стверджує, що коли молодий забарився, вони всі задрімали та поснули. Опівночі (в найглухішу частину ночі) залунав крик: "Ось молодий - виходьте назустріч!". Схопились тоді всі діви та вийшли зустрічати його, але нерозумні діви не мали вдосталь олії у своїх каганцях, і тому каганці погасли (Мат. 25:8). Ці діви, хоча й заручилися, але не вийшли заміж за Христа у перше воскресіння. Оскільки Бог не порушує Свого слова, та оскільки заручини - це майже весілля (і зазвичай відбуваються вони одночасно та в тому ж місці), їх призначено до другого весілля після другого воскресіння.

Надалі, до приходу Месії, народи попереджають про те, що повинно відбутися. Голос перестороги знаходимо у Єремії 4:15 (пор. роб. Попередження Останніх Днів [44]). Перед тим, як ми зіткнемося з цим, нам слід дослідити необхідні передумови, які повинні бути створені.

Ця послідовність включає, по-перше, падіння Церков (пор. Вимірювання Храму [137]) та, по-друге, падіння народу.

Головний приклад того, що станеться, знаходимо в історії Гедеона.

Сила Гедеона

Гедеона було піднято та зроблено суддею Ізраїлю. Цю розповідь ми знаходимо в Книзі Суддів 6:1-8:35. Ізраїль впав в ідолопоклоніння, через що його на сім років було віддано у руки мідян, і сини Ізраїлю жили у гірських печерах, щоб захистити себе (Суд. 6:1-6).

Суддів 6:1-6 (читати повністю)

Паралель між цими подіями можна провести до Другої світової війни (1939-1945). Ця війна є продовженням подібного нещастя 1914-1918 рр., Першої світової війни. Ізраїль був виснажений у людських ресурсах протягом цих війн.

Бог звеличив Гедеона через Янгола Елогіма або Янгола Яхвх (Суд. 6:20-6:22), а саме Месію, від Пасхи. Таким чином, відновлення поклало початок священного року.

З десятьма людьми свого батька, клану Манасе, він зруйнував жертовник Ваала, який його батько збудував поблизу Ассира (фалос, не гай, як в ред. KJV) (Суд. 6:25 та зн. до Довідника з Біблії). Фалос, як частину системи хреста, ще сьогодні можна часто побачити в Литві.

Після цього всі амалекіти, мідяни та всі діти сходу зібралися проти Ізраїлю. Гедеон засурмив у сурму та зібрав усю Манасію і відправив послів до Ассира, до Завулона і до Нафаталима, і вони вийшли назустріч йому (Суд. 6:35).

Помолившись, він за допомогою руна впевнився у тому, що Бог насправді був з ним у справі звільнення Ізраїлю (Суд. 6:36-40).

Суддів 6:36-40 (читати повністю)

Бог справді був з ним, і таким чином Ізраїль розбив свій табір на пагорбі Мореї на півдні. Мідяни та їхні союзники розмістились на півночі (Суд. 7:1). Це має відображення у війнах останніх днів між Царями Півночі та Півдня, описаних у Даниїла 11.

Те, що було зроблено потім, є дуже важливим. Бог вирішив звільнити Ізраїль, але так, щоб не плоть отримала славу перемоги, а було очевидно, що Бог звільнив їх. Він вирішив зменшити кількість воїнів (Суд 7:3).

Спочатку Він дозволив усім військам зібратися разом. Це є символом зібрання всіх обраних перед поверненням Месії.

Потім Він сказав, що якщо хтось боїться битви, то може повертатися додому. З 32000, що було зібрано, 22000 повернулося додому, а залишилося 10000 (Суд. 7:3). Кількість тих, що залишилася, потім знову зменшилася.

Суддів 7:4-8 (читати повністю)

Урок тут полягає в тому, що хоча й зібралася велика армія, справжню силу мало лише насліддя Бога, а саме - Його обрана паства. Його вибором не було використання сили на свій розсуд. Їх спеціально готували, але вони повернулися додому після того, як доповіли про виконаний обов'язок та виконали всі приготування до війни.

Тут легко можна побачити паралель між цими подіями та останніми днями. Знищення було розроблене для того, щоб викорінити закон Божий та дослідження Біблії з Європи та світу. Воно мало підтримку в Європі серед Тринітаристських Церков. Роботі Церкви для розвитку було надано більше сорока років після війни 1946-1986. Це дало свої плоди. Це також прирівнюється до того миру, який пізнав Ізраїль під час правління Гедеона, але це було лише після битви (Суд. 8:28).

Часовий відрізок від 1987 р. до сорокового ювілею в 2027 р. складає саме сорок років. Це останнє покоління Церкви у її множинності, яку Христос відніс до цього роду у фіговому пророцтві. Цей рід не прийде, аж поки все це станеться (Мат. 24:34).

Цілком очевидно, що Христа не віднесли до покоління його часу, оскільки вони всі померли дев'ятнадцять століть тому, а він сказав пророцтво, яке подолало віки. Одкровення було, по суті, роботою, яка простягнулася, за найскромнішими підрахунками, на тринадцять століть.

Перші Знищення

Найперші знищення були всі виконані згідно з законом Божим, як ми можемо пересвідчитися у Второзаконні, частина 20 (див. роб. Второзаконня 20 [201]).

Не всі були обрані або закликані, а ті хто був закликаний, виявився предметом процесу перевірки відданості. Нерідким було і таке явище, коли не всі із закликаних виявлялися обраними (Мат 20:16).

Перше зменшення чисельності сягало зміни різниці у військах від 4 до 1 та приблизно від 13 до 1 на користь ворожих військ.

Це число відноситься до кількості правлячої групи радників Бога; двадцять чотири старці у групах по двоє, а також один апостол і один суддя на плем'я під керівництвом Христа. Організація Христа та апостолів відбилася в Останній Вечері. Однак Бог цього світу також відобразив цю структуру у своєму правлінні на противагу одному Христу.

Процес Останнього Відбору

Другим зменшенням чисельності військ було визначення відносно останніх битв в останні дні з системою Ваала. Процес відбору було здійснено за ознакою того, як обранець підходив до води. Вода - це символ Святого Духу. Ці живі води витікають з Христа (Іоан 4:10-11, 14). Води Гедеона є прикладом шляху, яким ми підходимо до Бога. Ті, хто поклоняються Богу розбірливо, можуть бути використані. Таке поклоніння є Божим (пор. Бог, Якому Ми Поклоняємось [2]). Покора йому та повага до тих, кому надано певні повноваження, не є поклонінням. Це символізується через те, чи лягає людина долі, чи стає навколішки (акт падіння ниць (proskuneo) перед Христом та обранцями). Такі дії є підлабузництвом, але, по суті, це не поклоніння, як це тлумачиться у Посланні до євреїв 1:6 та Одкровенні 3:9. Ми повинні поклонятися Богу-Отцю (Лука 4:8, Іоан 4:21-24; Фил. 3:3; Одкров. 22:9).

Зменшення відношення від 13 до 1 до наступного положення, яке складало 450 до 1, мало пряме відношення до акту покори до влади Бога, делегованої окремим особам через Святий Дух у вигляді Духу Іллі. 450 до 1 - це відношення жерців Ваала до Іллі як головного пророка у справі знищення системи Ваала як Давнього Ізраїлю, так і головного свідка останніх днів. Ця система Ваала, що складена з людей, одягнених у Чорні Ряси, Біблійний Хемарім, буде знищена в останні дні. Силу Гедеона буде зібрано в останні дні, щоб виконати завдання та довершити деталі з послань одкровення 14 (див. роб. Послання Одкровення 14 [ 270]).

Бог визначив, що Він надішле пророка Іллю для відновлення всього.

Малахія 4:4-6 Згадайте Закона Мойсея, Мого раба, що йому наказав на Хориві устави й права щодо всього Ізраїля. 5 Ось Я пошлю вам пророка Іллю, перше ніж день Господній настане, великий й страшний! 6 І приверне він серце батьків до синів, і серце синівське до їхніх батьків, щоб Я не прийшов, і не вразив цей Край прокляттям!

Біблія говорить, що Іллю буде надіслано саме для відновлення. Немає значення, що хто-небудь вчить відновленню всього, але остаточно відновлення не буде завершене, доки Ілля не відновить ланку закону. Цю ланку було знищено під час володарювання демонів, і вона не буде відновлена, аж поки не прийде Ілля і не відновить цю ланку. В наш час вона поділяється на справедливу та несправедливу. Під час фінальної частини відновлення, за часів Іллі, ланка закону відновить благословення та прокляття (пор. Благословення та Прокляття [75]) для забезпечення дотримання закону Божого. Якщо ви не дотримуєтесь Суботи та Нових Місяців, Пасхи та Опрісноків, П'ятидесятниці або Свята Кущів, у вас не буде дощу в потрібний час, та вся чума Єгипту буде наслана на тих, хто не надішле своїх представників до Єрусалиму на Кущі (Зах. 14:16-19).

Ставлення до часів кінця наступне. Згідно з Михеєм, народам Ізраїлю було надано період миру протягом сорока років, за який повинно було розповсюдитись Євангеліє та мали бути підготовлені обранці для визволення під керівництвом Месії. Обранців потім було піддано ідолопоклонницькому вченню, яке спричинило розквіт Тринітаризму серед Церков Бога. Це було помилкою Лаодикійської Церкви. Лаодикійці були бідними, сліпими та голими. Вони думали, що вони багаті, але Бог наказав Христу виплюнути їх зі своїх вуст (Одкров. 3:16). Ті люди в Церкві в останні дні муситимуть купувати очищене у вогні золото (Одкров. 3:18) нещастя та білу одежу мучеництва (Одкров. 6:11), вимиту в крові Агнця (Одкров. 12:11). Сардо та Лаодикія вважаються недостойними, щоб увійти до царства Божого. Залишок буде порівняно невеликою силою, як загін особливого призначення, яка буде поширювати слово Боже та сповіщати народи про прихід Месії. Зі смолоскипами, запаленими від казанків народу (див. Гедеон вище), та під звук сурем сторожів останніх днів ця сила діятиме під проводом Месії. Її буде складено з численних племен Ізраїлю: спочатку Манасія, Ассир, Нафталим, дехто від Завулона (Суд. 6:35; 7:23). Вона поширюється, сповіщаючи про печаль з Дану-Єфрему (Ієр. 4:15) (№. 44 там же, №. 137 там же). Нарешті вона бачить перетворення Юди і потім закликання людей до Єрусалима Завулоном та Ізахером, що є обітницею права їх першородності (пор. Прикликання Народів до Єрусалиму [238]).

По суті, це продовження роботи, що розпочалась іще до початку вимірювання храму в Одкровенні 11:2-6.

Гедеону було дано розуміння часу уві сні, посланому одному з воїнів ворожого табору (Суд. 7:13-15).

Суддів 7:13-15 (читати повністю)

Триста чоловік було розділено на три групи, і їм було надано смолоскипи та порожні глеки. Помістили вони смолоскипи всередину глеків та за сигналом всі засурмили в сурми (Суд. 7:16-18).

Суддів 7:16-18 (читати повністю)

Ці дії є праобразом розділення праці останніх днів та трьох пастирів, які повинні бути зібрані в одному місяці (див. роб. Вимірювання Храму [137]). Потім ця робота включає Єфрема (Суд. 7:24-25). Переслідування 15000 синів Сходу Гедеоновими трьома сотнями розтягнулося через Йордан. 12000 було вбито вночі. Битва почалася на початку середнього годинника, тобто якраз перед північчю, коли прийшов наречений.

Гедеон атакував табір з 15000 воїнів зі своїми 300 та захопив мідійських царів, Зеваха (що означає жертва) та Целамунну (що означає відкинута тінь), який втік (Суд. 8:11-12). Два міста, які відмовили групі у підтримці - Суккот (що означає (ідолопоклонницьке) обоє кущів) та Пенуїл (що означає обличчя Бога), - були покарані за це. Це є праобразом елементів Церков останніх днів, які почали сповідувати невірні релігії і яких Бог раніше вважав обраними, але потім вони повинні були бути покараними. Старійшин з Суккоту, які відмовилися нагодувати 300 обранців, мотивуючи це тим, що вони не були під їхньою владою, було побито колючками та гілками шипшини (Суд. 8:7). Людей Пенуїлу було жорстоко знищено, а його вежі, з міркувань безпеки та влади, були розвалені (Суд. 8:9,17).

Гедеону було запропоновано правити Ізраїлем, але він відмовився, кажучи: "Господь повинен правити вами" (Суд. 8:23). Це, насправді, є кінцевим результатом війн останніх днів. Проханням Гедеона було надати йому за винагороду сережки, які було взято від ізраїльтян. Це було зроблено, і він збудував з них золотий ефод, який, фактично, став предметом ідолопоклоніння, що стало пасткою для нього та для його дому. Багатозначний зміст цього не можна повністю зрозуміти з тексту. Сережки насправді були амулетами, які захищали від злих духів. Вони певним чином самі по собі вже були ідолами.

Золоте теля з Виходу було зроблено Аароном з сережок люду, що прийшов з Єгипта. Він сказав, що це були боги, які вивели їх з землі Єгипетської (Вих. 32:4). Це не було граматичною помилкою, як у записі думок Неемії, який викладає текст в однині (Неем. 9:18). Ті сережки були заборонені в Ізраїлі. Тексти, що стосуються сережок (переважно в KJV), є невірним тлумаченням для налобних прикрас. Важливий момент тут полягає в тому, що речі, взяті до Золотого Віку, розбестять народи, як ефод, зроблений з речей, що стали пасткою для Манасії (пор. Золоте Теля [222] та Походження Традиції Носити Сережки та Прикраси в Давнину [197]).

Попередження про прихід останніх днів прийшло з Дану-Єфрему.

Ієремія 4:15-17 Бо голос доносить із Дану й звіщає погибіль з Єфремових гір...16 Пригадайте народам оце, сповістіть ось про Єрусалим: Приходять з далекого краю його облягати, і здіймають свій крик на юдейські міста! 17 Як сторожа полів, навколо оточать його, бо він Мені був неслухняний, говорить Господь!

Кінцевий результат війни знаходимо п'ятьма віршами нижче:

Ієремія 4:22-27 Тому, що народ мій безглуздий, він не знає Мене: вони нерозумні сини й нерозважні вони, мудрі вони, щоб чинити лихе, та не вміють чинити добра! 23 Дивлюся на землю, аж ось порожнеча та пустка, і на небо й нема його світла! 24 Дивлюся на гори, аж ось вони трусяться, і всі згір'я хитаються! 25 Дивлюся, аж ось вже немає людини, і порозліталось все птаство небесне. 26 Дивлюся, аж ось край родючий пустинею став, а міста його знищені всі від обличчя Господнього, від полум'я гніву Його... 27 Бо Господь так прорік: Спустошенням стане ввесь край, та кінця йому ще не вчиню!

Адвентисти Сьомого Дня використовують це, щоб обґрунтувати небесний Золотий Вік (коли безлюдну землю буде залишено Сатані на 1000 років всупереч Второз. 20:4), ігноруючи, що Господь дав обіцянку не допустити остаточного кінця і що у книзі пророка Єремії згадано про людей, які живуть поза містами. Вони самі впали у Тринітаризм у процесі, який починався з розпаду їх священництва, після смерті Урії Сміта з 1931р., що мало своєю кульмінацією проголошення Тринітаризму в 1978. Вони, таким чином, втратили своє місце у наступній фазі.

У цій послідовності, що розглядається як пророцтво, в останні дні ми маємо справу з оголошенням про нещастя кількох народів під керівництвом племені Йосифа, як Дану Єфрему, включаючи групи, підготовлені завчасно, починаючи з Манасії, включаючи Ассир та Нафаталим та різні племена Ізраїлю. Цей час наближається. Ми ж повинні готуватися. Ті знаряддя, які нам було надано, сформують ядро для нашої можливості перенести решту переслідувань залишку 100 років, які починаються з 1916, а якщо брати в повній мірі - з 1927. Це переслідування Пятої Печатки буде деталізовано в роботі Пята Печатка Переслідування.

Кожен з війська буде світлом і сурмою для Ізраїлю і світу. Військо пішло поміж народами з Гедеоном, сіючи страх і примушуючи тремтіти. Згідно з Михеєм 5:7-8, воно також піде серед багатьох народів. Це не для боягузів, а також не для тих, хто не знає свого Бога. Але люди, які знають свого Бога, зроблять колосальну роботу.

Статистика однієї з Сабатарійських Церков показує, що за останні десять років впало та духовно померло 70000 людей, як це було у випадку Давида, коли він порахував народ Ізраїлю. Давид зробив це тому, що Бог хотів покарати народ Ізраїлю за його гріхи (2 Сам. 24:1-25). Давид перерахував народ Ізраїлю всупереч Його порадам. Коли він усвідомив свою помилку, йому було надано три варіанти покарання:

Він обрав у3пасти до рук Бога, а не людини, і обрав три дні мору. 70000 людей загинуло.

Мор було припинено відчуженням току Аравана, який, як цар, подарував тік Давиду як царю. Але Давид відмовився прийняти це як подарунок та заплатив йому 50 шекелів сріблом за нього. Там збудували жертовник, і на ньому було принесено жертву.

Отже, серце Храму поклоніння було встановлено через наслання мору. Бог використав це для доведення Своєї волі поміж Своїх слуг. Багато грішників померло тоді. Це і є процес очищення в останні дні.

Бог виконає Свою волю і проголосить Своє слово в останні дні. Щоб зробити це, він повинен очистити обранців та відкинути всі помилки, викликані тими, хто поважає людей, але не в змозі розрізнити та виконати правду.

З відновленням останніх днів Церква стане сильнішою і почне приготування до приходу двох свідків та відновлення ланки закону Божого під проводом Іллі (див. також Закон Божий [LI]; серію Закон [252-263] та Свідчення [135]).

До того часу дух Іллі, який повинен завчасно сформувати завдання розуміння Біблійного пророцтва, яке поставлено перед ним у відновленні, спочиває у Церквах Бога.

q