Обряд, якого Господь наказує нам дотримуватися у Перший Місяць року з Першого Дня, тобто з Нового року, до Сьомого Дня місяця, це процес очищення Церкви від гріха і очищення народів через Церкву. Сьомий День місяця - це Очищення Простодушного і Введенного в оману [291]. Це дуже важлива частина обряду Очищення храму Господнього [241]. Цього обряду не дотримувались у Храмах Господніх декілька століть, поки його не відродили у Християнських церквах Бога Милістю Божою та завдяки заступництву Святого Духа. Усі грішать і помиляються, але ми каємося і йдемо далі, щоб допомогти одне одному та підтримати. Настання цього дня бажає Господь через пророка Єзекіїля (Єз. 45:20).

Господь використав пророка Єзекіїля, щоб ми зрозуміли, що від нас вимагається і наскільки це важливо, щоб ми усвідомили, яка роль відведена нам у процесі очищення Ізраїлю і народів.

Єзекіїль описує Славу Ізраїлю і Відновлення Судного Дня. Починаючи з Глави 38, він зображає Ізраїль у стані спокою і ті події, які стануться, коли Гог, князі (можливо князі Роша,) Мешеха і Фувала і землі Магог, вклавши гачки у щелепи свої, виведуть військо своє проти Єрусалима, а з ним і Перси, і Ефіопці, і Лівійці. У цьому пророцтві про Судний день йдеться про дуже цікаву ситуацію, тому що це пророцтво стосується не лише Слов’ян Росії і Центральних Степів, але також і Кельтів, синів Гомера, чи Кіммерійців, а це народи Західної Європи. Таким чином, існують дві групи, до однієї з яких належать народи Західної Європи, що змішались з I та J гаплогрупами Семітів. Так що деякі із племен Ізраїлю також знаходяться серед цих груп. Сини Фугарма також представлені там. Таким чином усі Царі Півночі і Сходу зібрані у цьому пророцтві.

Звідси випливає, що Східні Кельти и Слов’яни спробують знищити народ, коли він відновиться. Ця північна сила буде використана, щоб прославити Господа.

У главі 38 Книги пророка Єзекіїля Гог ототожнюється із лідером воїнства північних народів. Це народи на північ і схід від Палестини, і можна також припустити, що мова йдеться про участь армій царя Півночі та сил Царів Сходу у останніх подіях.

Ця подія відбудеться у майбутньому, як сказано у главах 38:8,14,16 та 39:9,25,26 Книги пророка Єзекіїля. Вона станеться незадовго до Нового тисячоліття, і це ясно із Об’явлення 20:7,10. Буллінджер посилається на строфи 16:14; 17:14 та 19:17-21 Об’явлення (порівняйте Мат. 24:14-30; Зах. 12:1-4).

Гог – це земля Магога, яка інколи виступає символом народів у цілому. Назва символічно пов’язана з Огом (Повтор. закону. 3:1-3), Агагом (Числа 24:7). У П’ятикнижжі Самаритян згадується Агог, у Септуагінті – Гог, а в арабському - Агаг.

Як ми знаємо із Біблійних текстів, Вугеяни походили із племені Амаліка. До його нащадків у Книзі Естер (див. також Коментарі до книги Эстер (No. 63)) відносився Аман, Вугеянин. Магог був сином Іафета, і, таким чином, ми маємо справу з символічним уявленням усього, що виступає проти Біблії та Іудейської системи Господа. Ці народи живуть на Півночі, і у центрі їх символічної сили знаходиться Гог.

Текст 15-ї строфи наводиться також, щоб послатися на Паломників Нокса, але це також могутнє воїнство Гога.

І змусить Господь народ Ізраїлів і людей його тремтіти, і взнають вони, що Він- Господь (Єз. 38:23). Однак, ані Північ, ні Схід не зможуть цього уникнути, і приєднаються до Ізраїлю, як це було у Хеттейському союзі старого.

І підійме Господь Гога з північних кінців і залишить лише шосту частину із них в живих (Єз. 39:1-2). Вони нападуть на Ізраїль і на відкритому полі впадуть. І пошле господь огонь на Маґоґа та на тих, що безпечно замешкують острови (стр. 6). А Своє святе Ім'я розголосить посеред Його народу Ізраїля, і більше не дасть зневажити святе Його Ймення. Таким чином, ми очікуємо на відродження справжньої релігії, як кінцевого результату цієї війни. Помилкова віра північних систем буде знищена разом із вірою їх союзників. Маються на увазі Ісламські народи, які об’єдналися із північними силами. Безповоротно будуть втрачені системи Святої Трійці, Хадитський Іслам у його теперішньому вигляді, а також атеїзм і гуманізм, які походять від Комуністичних систем. Іудаїзм Рабинів із його традиціями, який заважав Іудаїзму два тисячоліття, також зникне.

Ці системи будуть знищені у цій війні ПОВНІСТЮ. Це буде Третя світова війна.

Вони похоронять своїх мертвих у долині Гамона чи Гамон-Гог і будуть спалювати свої рештки сім років. Енергія, отримана від цих воєнних машин, буде підтримувати цю силу сім років. Це буде не лише ядерна зброя, але і машини із лазерною зброєю, а також обладнання, виготовлене за новими технологіями, які поки що належним чином не використовувались.

І сім місяців будуть хоронити мертвих і рештки, щоб очистити землю. І по семи місяцях відділять людей, які без перерви ходитимуть по поверхні землі, щоб остаточно очистити її (Єз. 39:11-16). Потім повернее Господь долю Якова, і повернуться вони до Ізраїлю (строфа 25). І не сховає вже від них Свого лиця, бо виллє Духа Свого на Ізраїлів дім (строфа. 29).

Час, про який іде мова, є періодом кінця одного тисячоліття і початком іншого. Ми очікуємо на перехід усього дому Ізраїлевого від їх традицій у віру Одного Істинного Бога під проводом Месії.

Формування альянсів, які будуть брати участь у останніх війнах відбувається уже зараз. Деякі існують уже певний час. Конфлікт уже спровоковано, і він буде лише загострюватися, коли демони, що асоціюються із Гогом, почнуть роздмухувати незгоду і конфлікт. Пам’ятайте, що Ог походить від Рефаїмів чи Нефілімів, які ототожнюються з демонами та їх системою (див. також Нефіліми (No. 154)).

Зараз ми можемо спостерігати, як Іран чи Персія ідуть до того, щоб об’єднати свою ядерну міць. США намагаються встановити дипломатичні відносити з Іраном, але лідери та уряд кожної нації бачать себе у даному випадку апокаліптичними супротивниками, якими вони насправді і є, як ми побачимо у подальшому.

Росія, як основна складова альянсу князів Мешеха і Фувала, зараз допомагає їм діставати ракети із ядерними боєголовками.

Сини Іафета та їх союзи

Із самого початку народи Мешеха перебралися далеко на південь у Каппадокію, і саме там вони утримувались Давидом у Хеттейському союзі, який був сформований між Ізраїлем та Кельтами після падіння Трої у 1054, коли Елі був суддею Ізраїлю. Саул став царем Ізраїлю після смерті Елі у 1053 до н.е. Він правив 40 років, після чого у 1013 його наступником став Давид, який правив потім сім років у Хевроні і 33 роки у Єрусалимі, у який він ввійшов у 1005 до н.е.

Згідно хронології, яка запропонована Католицькою Енциклопедією (1907-1912) і більш ранніми авторами, Давид народився біля 1085 року і правив із 1055 до 1015 до н.е. Історики того часу і більш пізні під впливом ассірійських написів датували його правління 30-50 роками пізніше. За уточненими даними вважається, що падіння Трої відбулося у 1054 році. Різні історії датують цю подію кінцем правління Елі у якості Судді Ізраїлю.

Ведуться дискусії про деталі історії Ірландії та Британії. Джеффрі Манмут та Ебб Макджохеган мають свою точку зору на заселення Британії; Джеффрі вважає, що Бріотус, чи Брут, був Троянцем і також нащадком Анеаса (згідно Макджохегана, порівняй Макджохеган і Мітчелл, Історія Ірландії, 1867, стр. 54-62).

Джеффрі стверджує, що вони прийшли із Трої через Африку, і у Північній Африці зустрілися з іншою групою, яку ми зараз ототожнюємо із Дамноніанами із Корнуола, спочатку вважалось що із Девона (від Дамнон) і Корнуола.

Тим не меньше, Макджохеган стверджує, що Британія походить від Бріота, який прийшов з Ірландії і заселив Британію людьми звідти.

Він вважає неважливим, чи походять Шотландсько-Мілезійські племена від Магога, як вони це стверджують, чи від Гомера, чиє потомство заселило Галію, Німеччину та інші країни на півночі (там само, стор. 62).

По суті він правий, так як обидва вони мали R1b Y-ДНК. Зараз ми маємо змогу прослідкувати родовий поділ цих народів.

Падіння Трої супроводжувалось переселенням Рипуарських Кельтів (синів Ріфата, сина Гомера) у Британію через Африку і Іспанію. Ці народи стали R1b Кельтами або Кіммерійцями, яких ми зараз знаємо як Валлійців та Корнуельців, а також Кельтами Британі у Франції і Белгами або Бельгійцями, яких ми зараз ототожнюємо із Бельгією, але які прийшли до Ірландії та Британії набагато пізніше. Ці люди зараз належать до Атлантичного Модального Гаплотипу (АМГ) (див.нижче).

Макджохеган припускає, що із самого початку усі вони були Скіфами і називали себе Іберійцями із берегових районів Чорного моря, що зараз є Іспанією.

Франків відносять до Рипуарських Кельтів Уельса и Корнуола, які прийшли із Близького Сходу набагато пізніше. За тими даними, що є у нашому розпорядженні, ними правили нащадки Гектора, сина Пріама, який був убитий Ахіллесом у Трої. Рипуарськими і Салічними Франками правили царі Кіммерійців, починаючи з Антенора І біля 500 до н.е. Чарльз, принц Уельський є нащадком Антенора І через Шарлемань. Франки назвали свою столицю Париж на честь убивці Ахіллеса, а інший їх більш ранній центр звався Труа, на честь Трої, столиці Вілусії.

Валлійці називають себе Кіммерійцями або народом Кіммері і до сьогодні.

Сини Паріса та їх піддані утворили плем’я Парісіїв, і на честь його і були названі. Вони також прийшли і осіли в Англії у районі Йоркширу та півдня. Ці сини Ріфата підкорили синів Магога, яких вони знайшли у Британії. Вони також перемогли Гуннів, які захопили Британію у Десятому столітті до н.е. Їх перемогли біля річки Хамбер, яку назвали так на честь Хамбера, короля Гуннів, який був убитий там.

Гунни відступили через Північну Європу, де на своєму шляху до Британії вони перемогли племена, що населяли територію теперішньої Німеччині, і взяли у заручники принцесу. Їх шлях додому проходив далі на північ, і можливо причиною цьому була рання колонізація Скандинавії. Гаплогрупа N мутацій Фінів, які належать до мадьярської мовної групи, можливо походить від цього переміщення.

Ранні жителі Ірландії належали до Немедійців, потім до Фоморіанців, Фірболгів, чи шкіряних людей, і племені Туата де Дану.

Інші сини Магота були Скіфами, яких ми зараз знаємо як Ірландців. Вони прийшли до Ірландії дуже пізно (за деякими припущеннями біля 500 до н.е.), а до Шотландії ще пізніше у кінці П’ятого століття н.е. через Ірландію.

Ранні нащадки прийшли з Іспанії, де вони відносились до Гаделіанців, нащадків Гаодхала, родича Іафета у шостому коліні (там само). Гаделіанці походили від Скіфів, які населяли землі від Борисфену до Масагате (Велика орда Готів) і від Сесіз (звідси Скіфи) до Каспійського моря. Вони були кочівниками. (там само, стор. 61).

Генетично ми можемо ідентифікувати їх як синів Гомера і Магога. Y-ДНК мутації показють, що Євреї Ашкеназі скоріше за все належать до підгрупи R1a1, чим до підгрупи R1b, і, відповідно, мутації відбулися після розділу племінних груп. 52 % усіх Левітів Ашкеназі є синами Гомера. Таким чином, пророцтва щодо Гомера мають сьогодні пряме відношення до Ізраїлю.

Давня RxR1 Y-ДНК мутація знайдена в Африці і Камеруні. Вона могла відбутися через племінні переселення Іафетітів до Африки або зі сходу, коли Австралійські аборигенні RxR1 направилися до Австралії за Кушитами Hg.C кочівниками, чи пізніше, тоді, коли і Вандали, які вторглися до Північної Африки із Іспанії, і були пізніше переможені.

Ірландія

Першою колонією в Ірландії правив Партолан, який походив із давньої гілки Греків, що існувала до того моменту, поки Грецію не захопили і заселили сини Хама із Африкии, які належали до підгрупи E3b. Правителем другої колонії був Немедіус, який боровся за об’єднання своєї колонії. Не дивлячись на це, Фоморіанці вторглися у Корк і перемогли Немедіуса, захопивши владу в Ірландії (там само, стор. 54).

МакДжохеган ототожнює Фірболгів із Бельгійцями, і у Британії було плем’я Белгів. Фоморіанці були переможені або залишили ці землі, і Фірболги захопили їх.

Їм на зміну прийшли Дани, нащадки Немедіуса, які повернулись до Ірландії через Німеччину, Норвегію і Данію (МакДжохеган там само, стор. 55). МакДжохеган стверджує, що вони принесли з собою із Данії камінь Ліа Файл (лат. saxum-fatale), і це той самий камінь, що дав Ірландії назву Іннісфайл.

Він також заявляє, що вони могли походити він Дамнонійців із Корнуола. Він стверджує, що вони могли походити від Іовова, внука Немедіуса, який із самого початку повів частину колонії із Ірландії до Північної Німеччини (там само, стор. 55). Таким чином, першими поселенцями у Ірландії були Давні Греки і Туата де Дану чи Плем’я Даніїтів, які були синами Немедіуса, і між ними існував союз. Це був союз Даніїтів-мореходів і давніх королів моря.

МакДжохеган також стверджує, що Бріотан Булава, внук Немедіуса від Феаргуса, осів зі своїм плем’ям у Британії, яка, згідно Псалтира Кашеля, була названа його ім’ям, і за даними, які ми маємо, вони оселилися там як Бретонці. МакДжохеган каже, що це так же правдоподібно, як і думка Джеффрі Манмута. Це пояснює розповсюдження I гаплогрупи (Острівний таксон) між R1b підгрупою, до якої належать Пікти у Шотландії. Вони не прийшли із Норвегії, і їх майже немає на Британських островах. Пікти були також ранніми поселенцями у Британії практично за тисячоліття до Шотландців.

У той же самій час, чи то у результаті поразки, чи то відходу Фоморіанців, інша група чисельністю у 5000 чоловік прийшла і поділила Ірландію на п’ять земель між Слейнгі, правителем Ленстера і вождем Плентаркі із Слейнгі, Рорі (Рюрика), Ганом, Ганнаном і Сенганом, усіма дітьми Делі із раси Немедійців. Ці народи стали потім відомі під трьома різними іменами: Галеніанці, Дамноніанці і Бельгійці. Вони правили вісімдесят років під керівництвом дев’яти королів, останнім із яких був Еофа. Він оженився на дочці принца Іспанії. Її поховали у Тайлтоні-у-Міті, який і назвали на її честь.

Бельгійці чи Белги оселилися в Англії ближче всього до Дамноніанців, і дуже вірогідно, що три імені означали альянс трьох племен, які перебралися із Європи до Англії, а потім далі до Ірландії. Галленіанці були на вигляд Галлами, відповідно також Галатійцями. Хоча дуже вірогідно, що через Немедійців при Туата де Дану групи, які ми відносимо до гало групи І, змішались із групою R1b (AMГ) Кельтів. Ця група прийшла із Данії набагато раніше, чим пізні R1b Данці із війська Парфіана (пізні Данці мали маркер DYS 390/391 23/11, і у Данії існує дві І групи, які відрізняються, одна із них належить до Англо-Саксонського типу, див. нижче). Це переселення можливо відбувалося за часів Гуннів чи навіть раніше, і пов’язане воно із групами, які пересувалися по морю у другому тисячолітті до н.е. У той час у балтійському регіоні існували великі поселення, населення яких добувало янтар и займалося торгівлею.

У ті часи Туата де Дану захопили Ірландію під проводом Нуафа Аіріодлама, який переміг Фірболгів під проводом Еофа у графстві Мейо. Фірболгів витіснили, і вони знову почали шукати притулку на островах Півночі (там само, стор. 55). Ці народи розселилися на островах, де була представлена R1b група. Також, як ми уже відмічали, існує підгілка I1b2a–Острівна, і ця гаплогрупа знаходиться виключно на Британських островах, і, головним чином, у Шотландії. Це не Норвезькі Вікінги. Ту ж саму гаплогрупу можна зустріти серед Басків. Очевидно, що ця гаплогрупа точно не потрапила сюди із Скандинавії, а скоріше Туата де Дану прийшли із Близького Сходу у Іспанію, і деякі з них залишились серед Басків. Ядро ж рушило далі до Ірландії, а звідти до Шотландії і до островів. Вони також зустрічаються серед Піктів, так що вони, напевно, прийшли туди до того, як Шотландці переселилися із Ірландії до Олби, як Шотландію називали до того, як Ніал Дев’яти Застав переіменував її. Вони не прийшли з Європи з Шотландцями і Мілезіанцями. Важлива роль племені Туата де Дану полягає у тому, що воно не обмежується однією лише Ірландією, як вважала більшість Британських Євреїв. Ця група сконцентрована у Шотландії, менша частина розкидана серед Валлійців, деякі у Англії і можливо серед Басків. У главі 7 Об’явлення ми бачимо, що Дан та Єфраїм перестають існувати як дві окремі істоти, і з’являється Іосиф, але на цей раз без Манасеха, який існує окремо.

Острів’яни жили на узбережжі Шотландії, і пройшло декілька століть, поки Фула і Ісландія були колонізовані.

Валлійці прийшли до Ірландії через Іспанію, а частина племені потрапила до Англії з Іспанії, і вони стали відомі як Бриганти. Вони осіли у Західній Англії на тій землі, яка зараз приблизно складає територію Ланкашира.

Ірландці до самого вторгнення Мілезіанців близько 500 до н.е., як видно із вищесказаного, включали три групи: Фоморіанців, Фірболгів чи Шкіряних людей і Туата де Дану чи Плем’я Данітів.

Ми знаємо, що Мілезіанці належали до групи R1b Кельтів, і у нас є їх генеалогічне дерево і їх ДНК, які відповідають цим родоводам. Ці Кельти відповідають другому Кельтському R1b Y-ДНК ряду, але відрізняються за релігією і племенами.

Головним визначальним фактором у R1b Кельтских гаплогрупах у Західній Європі можна вважати розподіл R1b1 гаплогрупи. Чотири підгілки R1b отримались через повтор DYS маркерів 390 і 391.

Атлантичний Модальний Гаплотип, у якого зчеплення 24/11 для 390/391 маркерів, можна зустріти на Атлантичному узбережжі від Іспанії до Шотландії. Ці Кельти є тими пізніми жителями Європи, і походять вони від Іафета через більш ранні поділи, і їх можна зустріти серед Басків.

Англо-сакси прийшли до Британії десь після захвату Британії Римлянами у 410 н.е. і до норманського завоювання. Англо-сакси належать і до R1b, і до I гаплогруп. Для підгілки R1b (R1b1) Англо-саксів характерні маркери DYS 390 і 391 зі зчепленням 23/11. Ці зчеплення можна зустріти у північно-західній Європі серед інших народів Орди, які осіли у Фландрії (Бельгія), Нідерландах, північно-західній Німеччині і Данії. Для Фризів і Англо-саксів цей маркер також є характерним. Вони і Саксонці Німеччини є фактично одним народом.

Інші підгілки R1b – це повтори 24/10, які зустрічаються у Європі, і повтори 23/10, які зустрічаються у південно-східній Німеччині і Австрії. Таким чином, усі вони пішли від різних родів Кельтів чи синів Гомера, які із самого початку прийшли із Скіфії і Парфії.

Мутації гаплогрупи I зустрічаються сьогодні серед Англо-саксів I1a і є I1a AС (1-8). I1a AС – це найпоширеніша мутація I1 гаплогрупи, і називається так, тому що була вперше знайдена там, де Англо-сакси оселилися із самого початку, коли прийшли із Близького Сходу. Її репрезентація зменшується по мірі просування на Південний-схід Німеччини і за її межі. Дуже вірогідно, що мутації цієї гаплогрупи означають родову приналежність до одного із десяти племен. Ці народи дуже тісно переплетені із Хеттейськими Кельтами, як вказано вище. АМГ – це більш рання група, яка відрізняється від Англо-саксів, які мали диференційні маркери як у групі R1b1, так і у I1a AС.

Визначення родових зв’язків Острівних I1a Англо-саксів, більш близьких до Данців, чим до Германців на континенті, дасть більше інформації. I1a- (Північна) найчисельніша група у Швеції і Данії, і займає приблизно друге місце у Норвегії. У невеликих кількостях зустрічається у континентальній Європі на південь від Балтійського та Північного морів, і займає друге місце після I1a –АС у Данії. Таким чином, I група змішалась у Данії, але Данці переважно належать до Англо-саксонського типу (подивіться статтю Кена Нордветда Різновиди народонаселення серед Y-гаплогрупи і їх розширені модальні гаплотипи (а також R1b види) на (www.northwestanalysis.net)

I1a КП (крайній Північний) досягає свого найбільшого розповсюдження в Норвегії. Він відрізняється від I1a Північного зміщенням у маркері DYS 385 b з 14 на 15. Він також розпадається на два види через мутації, які з’явились на основі повторного зчеплення DYS 461. I1a крайний Північний 1 має модальність 12, 28 у DYS 461 і 449, яка характерна для більшості I1a. I1a крайний Північний 2 має 11, 29 повторів у DYS 461 і 449 і більше асоціюється із Норвегією і Швецією, чим із Данією. Ці поділи могли відбутися після періоду Великого Переселення у Скандинавії, починаючи з Третього і Четвертого століття н.е.

I1a1 (застаріла I1a4), це маленька підгілка I1a, знайдена приблизно у 10% в I1a у Східній Європі.

Група I1b1 Дін (Дінарік) отримала свою назву від гірського хребта на Балканах, де вона є найпоширенішою. Вона також поширилась на більшу частину Східної Європи.

Група I1b1 – Захід (Західна) – це вид (застарілої) I1b, P37.2+. Вона широко розповсюджена у німецькій Балтії і прибережних районах Північного моря, і поширюється далі на Британські острови. Вона помітно відрізняється 15-ма повторами DYS 388 замість звичайних 13 повторів Дінарік I1b1 підгрупи. Цей вид був також нещодавно знайдений у Естонії. I1b1- Острівна – це нещодавно відкритий вид, який, схоже, зустрічається в основному на Британських островах. Характерні маркери DYS 385, 463, і 464.

Підгрупу I1b1a (застаріла) I1b2, підгілки I1b1 M26+ можна зустріти серед великого проценту населення Сардинії і далі в Іберії. На півночі Європи у великих кількостях її не знайдемо.

Підгрупа I1b2a – К (Континентальна) (застаріла I1c) – це головний підтип I1b2a. Найчастіше вона зустрічається у північно-східній Німеччині, Нідерландах і так до Данії, але зрідка представлена у південній Швеції і Норвегії.

Значну частину представників підгрупи можна знайти на Британських островах серед нащадків германських і скандинавських імігрантів/завойовників.

I1b2a- Корінна – це нетиповий вид I1b2a, який простягається від Італії до Іберії і до Данії, і поділяється на два види із чотирма маркерами.

I1b2* - другий вид, котрий можна зустріти від Італії і Іберії і до Данії, і він також поділяється на два види, які у своїй основі мають Маркер DYS 448.

I1b* (застаріла I1(y) – це невеликий вид всередині дерева, і має 10/10 DYS 459a,b як одну із його модальных характеристик, і 19.19 чи 19.21 в YCA11a,b і 12,29 в DYS389i, ii.

Вважається, що види цих підгілок гаплогрупи I визначають Іудейський народ, а R1a і R1b види визначають гілки Хеттейского альянсу, сформованого всередині Скифії і Парфії, і степового региону у напрямку Європи.

Колонізація Європи із Ближнього Сходу і Скіфії

Ассірійці захопили Ізраїль близько 720 до н.е., який був приєднаний до Північних земель, які стали Скіфією і Парфією. Потім вони вступили у союз із Кельтами, які утворили північну Хеттію.

Це були представники Хетів і Скіфської орди, які перемістилися до Європи, Британії та Ірландії, і ще кудись до Європи після падіння Трої.

Після поразки від Персів у Парфії у другому столітті н.е., Парфія і частина Скіфської орди під проводом Одіна переселились у північно-західну Європу і заснували ряд народів, включаючи Англо-саксів, Ютів, Фризів і Голландців, Саксонців Німеччини, Данців, Норвежців і частину Шведів, Ломбардів, Готів, Свавів, Далматійців, Вандалів та ін. Вони заснували народи Західної Європи, від Іспанії і Португалії до Данії і Норвегії, і до Британії і Фули (Ісландія), і Гренландії.

Слов’яни переселялись останніми, і, відповідно, їх можна розділити на Слов’ян Західної Європи, нащадків R1b синів Іафета, і Слов’ян Східної Європи, нащадків R1a синів Іафета, які змішались з Іудейськими Семітами і синами Ассура.

Слов’яни Роша, Мешеха и Фувала є R1a, R1a1 Слов’янами і Скандинавами. Руське царство було створене варягом Русом із Скандинавії, який заснував держави у Києві і Новгороді у 850-950 н.е..

Із Скіфії до Ірландії

Немедійці є предками Данів. Дуже цікавим є питання, коли ж вони захопили Ірландію.

МакДжохеган, посилаючись на давні перекази, говорить, що у Фенікса Фарса, короля Скіфів, було два сини. Старший із них, Ненуал, і був спадкоємцем корони.

Другим сином був Ніул, який знався на мовах, яких стала тьма тямуща після падіння Вавілонської вежі. Ніул відправився у подорож до Єгипту, де оженився на Скоті, дочці Фараона (Сінкріуса) Єгипту і осів на землі Капасірунт на берегах Червоного моря. Від Скоти у Ніла народився син Гаодхал. Як стверджують, хлопчика вкусила змія, і його віддали Мойсею у часи відходу Євреїв із Єгипту. Укус позеленів, і через цю відмітину він отримав ім’я Гаодхал-Глас чи Гаделас (глас означає зелений мовою Скотів, яка так називається на честь його матері Скоти).

Відповідно, вони були частиною того змішаного натовпу у часи відходу Євреїв із Єгипту. Мілезіанські родослівні, схоже, також це стверджують.

Вони оселились на території Єгипту, яку Фараон виділив для потомства доньки. Через три покоління на них напали Єгиптяни під проводом Фараона Ен-Тіура, і вони були змушені переселитися під проводом Сура, сина Еасура, сина Гаодхала, на Крит, де Сур і помер, після чого владу успадкував його Ейбхер, відомий також під ім’ям Гебера-Скота (МакДжохеган там само, стор. 56-57).

Гебер-Скот пішов звідти через Егейське та Чорне моря до річки Танаїс у Скіфії. Там вони жили чотири покоління серед Скіфів під правлінням Агнамона, Тейта, Аднойна і Ламфіона.

У другому тисячолітті до н.е. Скіфи розселились аж до Уйгурського Автономного округу (зараз Китай). Ми знайшли їх мумії і картаті кілти дуже схожі одяг Шотландців для полювання, які дуже добре збереглися.

Гаделіанці піддавалися гонінням і переслідуванням і шукали притулку під проводом Аднойна серед Амазонок, і пішли звідти до Гетлуїге під проводом його сина Лампіона. Деякі вважають, що це Готія, але згідно О’Флаерті це Гетілія у Африці, де вони залишались під правлінням восьми царів, нащадків Ламфіона; останнім серед них був Біллі, батько Галламха чи Mileag-Espein (латиною) названого Мілесіусом, який був предком Мілезіанців чи давніх Ірландців. Зараз ми знаємо, що Амазонки були заміжніми жінками у Скіфських племенах, які билися верхи разом зі своїми чоловіками.

Милесіус на якийсь час повернувся до Скіфії, де був прийнятий Ріффлоїром, королем, що походив від Феніуса-Фарса через старшого сина Нунуала. Він призначив його генералом і дав у дружини свою дочку Сіауг, яка скоро народила двох синів, Донна и Айріха на прізвище Феабхруа. Після смерті дружини і сварки зі своїм тестем разом зі своїми синами і воїнами-гаделіанцями він направився до Єгипту, де прийняв командування над військами, втягнутими у війну із Ефіопією.

Йому також дали жінку Фараона Нектонібуса за дружину, яку також звали Скота, яка народила йому також двох синів, Гебер-Фіонна та Амхергіна.

У той час у нього було дванадцять молодих людей, які добре зналися на мистецтві та науках, для повернення до Іспанії.

Після п’яти років, проведених у Єгипті, він повернувся до Іспанії. Після великої засухи, яка тривала декілька років, Гаделіанці направились до Ірландії.

Таким чином, ми бачимо зв’язок між Скіфами, Ірландцями та Шотландцями. Мови P та Q Бритонік різні, але історично вони відносяться до біблейських персонажів Гомера та Магога.

У цих часових рамках ми також можемо визначити іще одну ланку Y-ДНК, яка, схоже, відноситься до Немедійців чи Данів. Мілезіанські Ірландці мають основну Y-ДНК структуру R1b, яка схожа на Кельтську. Вона також має Y-ДНК гаплогрупу, яка є I гаплогрупою, і схоже має Семітське походження, як можна судити із статті (Генетичне походження народів (№. 265).

Та ж сама гаплогрупа представлена серед Англо-саксів і Європейців на рівні 40%, як наприклад серед Хорватів та Норвежців. У цих двох народів більше представлена Слов’янська гаплогрупа R1a чим Кельтська R1b, яка, незважаючи на це, присутня у обох цих групах.

Порівнюючи історію і структуру ДНК, ми можемо по фрагменту відновити переселення племен і встановити між ними зв’язок, що у інший спосіб неможливо було б зробити.

Как Hg. I група поширилась серед Європейців?

Відповідь можна знайти на сторінках Біблії.

Як ми знаємо від Іосифа, були такі собі сини Кетура, які переселились на Північ перед відходом Євреїв із Єгипту, і які потім стали Спартанськими Греками. Це були народи, які переселилися далі до Ірландії, і частина цієї групи могла заснувати групу Немедійців чи Данів. Вважають, що Дани були пов’язані із Греками, і, можливо, Даніти пов’язані із синами Кетура, і це пояснює наявність I гаплогрупи і трохи J гаплогрупи у Греків. E3b є більш пізньою домішкою від Фінікійських Канаанітів з Африки.

Ці люди прийшли хвилями із Близького Сходу. Процент Хорватів у I гаплогрупі був таким же високим, як і Скандинавів. Таким чином, на території Балкан більшу частину населення складають представники I Hg групи, які походять із різних народів, але мають багато чого спільного щодо спадковості.

Хеттейский Союз

Із самого початку свого правління Цар Давид заключив союз із північними царствами Тір та Сідон, а також із Хеттами, які були синами і Ріфата, і Магота. Вони були ослаблені падінням Вілусіанського царства, столицею якого була Троя. Таким чином, сини Ашкеназа були залишені на примху долі у Ізраїлі на той час, і Ізраїльтяни приєднались до них пізніше і навернули їх у свою віру.

Обидва сини Ашкеназа і сини Ріфата, і сини Фугарма є синами Гомера. Крім цього, у Магога також була R1b група. Відповідно, розподіл R1a і R1b виник після розколу племен. Деякі потрапили до R1a групи, а деякі до R1b. Сини Ашкеназа стали групою R1a, чи представники R1a груп називали себе Ашкеназами, навіть якщо вони і були Слов’янами, що є дуже вірогідним через їх контакти з Хазарами.

Саул об’єднав землі Ізраїлю, але Давид розширив їх далі до Євфрату.

На початку одинадцятого століття до н.е. він був у Каппадокії і на півночі у Скіфії серед Мешеха і Фувала. Це ми знаємо із Псалтира (Пс. 119:5).

Зараз у Біблії можна знайти згадування про двох Мешехів. Один був сином Іафета, а інший сином Арама, сина Шемера, який жив у Сірії. Можливо, що Давид був у Сірії серед синів Мешеха, сина Арама, якого відносили до синів Кедара.

Мешеха і Фувала ототожнюють із синами Іафета, а не з сином Арама.

Місцевість Каппадокії у Туреччині, яка була захоплена Мешехом тисячоліття тому, із самого початку називалась Кус на честь Хуша, сина Хама і батька Німрода. У царя Хеттейської імперії була там столиця, Вавілоняни називали його Царем Куса

Хеттейська імперія була розділена на північну і південну частини. Їх населяли сини Хама і сини Іафета від Гомера і від Магота, і сини Мадая чи Мідяни, і були утворені торгівельні союзи між ними і Сідоном, а також із синами Хета. Гомер у Іліаді говорить, що правитель Трої говорив багатьма мовами.

Населення Тира та Лівану, напевно стали K2 YДНК нащадками через морські союзи Іафета (синів Іована Таршиша і Еліші, і Кіттіма і Доданіма чи Роданіма). Це не Були сини Хетта, і сьогодні ми їх можемо зустріти серед нащадків Ліванців і на Мальті.

Перше воскресіння

У главі 37 Єзекіїль говорить про Долину Сухих Кісток.

Увесь дім Ізраїлів зруйнований, і Господь воскрешає Свій народ. Дім Ізраїлів – це Церква, яка є виноградником Господа (Іс. 5:7), і Церква здається мертвою.

Коли це воскресіння відбудеться, тоді взнають Небеса, що Господь благословляє Ізраїль, і Його святилище буде серед них назавжди.

Із цієї послідовності випливає, що Воскресіння Мертвих передує битвам Магога із певними народами у війні Гамон-Гог. Справа в тому, що ці події частково співпадають, і битви продовжуються після Воскресіння тіла Христа, яке і є домом Ізраїлевим.

Ця подія відбувається у день Страшного Суду и охоплює ряд битв, які своїми діями розпочали Мешех і Фувал, але у нього уже втягнуто багато народів, включаючи військо Гомера із синами Елама чи Персія, а потім Ефіопців і Лівійців, синів Хама.

Люди Гомера походять із північної частини, і прихід Фугарма особливо згадується, але Гомер все ж згадується першим. Таким чином, існує відмінність у війську Гомера, де Ашкеназ і Ріфат відділяються від Фугарма, який згадується окремо. Коли ми зрозуміємо, що це за народи із сучасними назвами, ми побачимо, що у цій битві вони належать до різних таборів.

Битви відбудуться у Судний день після того, як народ Ізраїлю займе своє місце, і земля не буде більше у запустінні і буде знову засіяна.

Спираючись на наші сучасні знання, можна сказати, що племена Гомера і Євреї, включаючи народ Ізраїлю, сини Ашкеназа і Ріфата знаходились у Ізраїлі, а їх військові союзники – у Іраку та Афганістані.

Їм протистоїть Персія Еламетян чи Іран і Арабський союз, включаючи Лівію і Ефіопію з Суданом. Іран зараз прагне володіти ядерною зброєю. Коментарі до глави 38 показують нам, що приведе Господь чисельні армії Півночі у землі Ізраїлю, щоб показати народам, що Бог очищений знищенням армій Гога.

У результаті цього почнуться мор і стихійні лиха, і проллється кров. Таким чином, народи пізнають епідемії, нашестя паразитів і хвороби крові, і наслідки хвороб будуть множитися.

У главі 39 ми бачимо, що уже Гога, Мешеха і Фувала завернув Господь назад, і лише шоста частина з них залишилась в живих. Їх приведуть на гори Ізраїлеві, і падуть вони там. Це значить, що армії союзу повинні бути реорганізовані і відізвані до Ізраїлю через Сірію і Йорданію.

У главі 32 Єзекіїль вказує нам, що Єгипет об’єднався із військом Мешеха і Фувала і залишкамі Ідумеї. Ідумея розділена на дві частини. Одна частина у знаходиться у Ізраїлі, як складова Іудеї, а інша на узбережжі Середземномор’я, як складова Фінікійського союзу. І з нею Сідоніанці Лівана, а також Еламіти чи Перси також підкорені і віддані їй. Таким чином, ми бачимо Ісламський альянс, який складається із народів Ірану, Лівії і Судану, які видобувають нафту, у союзі із царями Єгипту і царями Півночі.

У главі 30 Єзекіїль говорить нам, що день Господній співпадає із падінням народів Єгипту, Ефіопії, а потім Лівії і Лідії, яка знаходиться у Туреччині, і усіх змішаних народів і Чаба (чи Мавританія чи Кобе в Ефіопії).

У главах 26 і 27 ми знаходимо пророцтво про загрозу князю чи Царю Тира і Навуходоносору. Це слово написано чотири рази Єзекіїлем і також Єремією. Воно написано як Небухаднезаар Берсосусом Чалдіном із написів на пам’ятниках. Навуходоносор був одного разу названий слугою Господнім у главі 8 Книги Даниїла. Правопис із р може бути символічним, так як Вавілонський цар не є слугою Господнім у цьому контексті.

Проблеми, описані Єзекіїлем, показують, що ми маємо справу із родом та антиродом. І ті події, коли Вавілонці разом із північними імперіями під проводом Камбісес, які діяли як і було сказано у пророцтві, закінчаться за участі інших північних армій, і це стало причиною того, що Єгипет був зруйнований, і його міста лежали у руїнах (див. статтю Падіння Єгипту: Пророцтво Зламаних Рук Фараона [036]).

Вимірювання Храму як частина війн кінця

У главі 40 Єзекіїлю було видіння, у якому він виміряв Храм. Він виміряв Внутрішні кімнати від брами і від внутрішнього подвір’я (Єз. 40:1-23). Потім він зміряв зовнішнє подвір’я (Єз. 40:24-34). Потім він зміряв північну Браму, де полощуть і готують цілопалення (стр. 35-39, 40-43).

А назовні внутрішньої брами були дві кімнати у внутрішньому подвір'ї, що при північному боці брами, а їхній перед у напрямі на південь, для священиків, що стережуть сторожу храму (стр. 45). А та кімната, що перед її в напрямі на північ, для священиків, що виконують сторожу жертівника. Це Садокові сини, що з Левієвих синів (стр.46). Таким чином, у Судний день ми побачимо повернення синів Левія через синів Садока на шлях істинний. Вони повинні бути зміряні и підготовлені до звернення до Господа. Потім зміряв він Сіни.

У глав 41 Єзекіїль займається вимірюванням Храму. Ця послідовність має дві функції. Вона зображає символічну основу Храму Відновлення, але також і описує духовні дії Храму Господнього, який уособлюємо ми.

У цій главі він зображає херувимів, які стоять по кожну сторону пальмових дерев, що символізує Ісуса Христа. Це два Бога, які заміняють Сатану і Еона, а саме Авраама і Мойсея. Ці двоє згадуються як Бог у Священному Писанні.

У главі 42 він виміряв внутрішні кімнати, де їдять священники найсвятіше. Це показує функцію Духу, коли наближеним до Господа у Храмі відкриваються таємниці Господа, і відкриваються вони поступово.

У главі 43 ми читаємо про видіння, коли слава Господа ввійшла у напрямі брами у напрямі на схід. Це видіння було схоже на те, яке він бачив біля ріки Кевар. Таким чином, слава Господа явилась Єзекіїлю, і потім було видіння у Судний день і відновлення Храму, і була ще істота, яка ввійшла у напрямі брами Князя у напрямі на схід. Це був Месія, і, відповідно, Месія був Ангелом Господнім, херувимом, який розмовляв із Єзекіїлем. У строфі 43:7 він звертається до сина людського і говорить, що це місце повинно бути священним, і люди не повинні занечищувати його розпустою своєю та трупами своїх царів при їхньому вмиранні, що є духовною проституцією, а саме ідолопоклонінням, обманом та фальшивим поклонінням. Господь наказав їм потім, щоб посоромилися вони від гріхів і провин своїх, і підкорилися Йому.

І постановив він Закон Храму, який є Законом Божим, як учили пророки, і як його визначив Ісус Христос і Апостоли. Цей Закон - Святеє Святих, і на вершині гори вся границя його кругом навколо (Єз. 43:12).

Потім визначається обряд жертвенника. Жрець Садока продовжує приносити жертви відновлення. Садок означає праведний, і ця праведність полягає у тому, що відновлення буде завершене як того хотів Господь. Сім день будуть вони очищати того жертівника, і очистять його, і освятять його, і на восьмий день і далі приготовлять священики на жертівнику цілопалення та жертви мирні, і вподобає Собі Своїх людей Господь, так говорить Господь Бог (Єз. 44:26-27).

У главі 44, Єзекіїлю було сказано, що князь увійде через ворота у напрямі на схід, і буде їсти хліб перед Господнім лицем. Потім повели Єзекіїля шляхом брами на північ, і слава Господня наповнила Господній дім. І сказав Господь Єзекіїлю запам’ятати добре постанови Господнього дому і всі закони його. У строфі 44:6-7 книги Єзекіїля він каже: “І скажеш до ворохобників, до Ізраїлевого дому: Так говорить Господь Бог: Досить вам усіх ваших гидот, Ізраїлів доме,
що ви вводили чужинців, необрізаносердих та необрізанотілих, щоб були в Моїй святині, щоб зневажити його, Мій храм, коли приносили Мій хліб, лій та кров, і, крім усіх ваших гидот, зламали Мого заповіта..”

Таким чином, непокірний Дім Ізраїлів, який у даному випадку асоціюється із Храмом Господнім, повинен дотримуватись постанов і законів Господнього дому, і на восьмий день вони будуть очищені завдяки втручанню священників, наближених до Господа. Ці люди поганять наближених до Господа і Храм Церкви Господньої. Жодна людина не ввійде у Храм Божий як у Святилище нерозкаяною, і Левити, що віддалилися від Господа, понесуть кару за вину свою. Це ж стосується і священнослужителів, наближених до Господа, і вони також понесуть кару за вину свою. Вони не несли сторожі святощів Божих, але поставили їх собі за сторожів Його варти у Його святині. Це саме вони перешкоджали діянням Господа і утримували жертвоприношення Господу замість того, щоб проповідувати Євангеліє Царства Божого, щоб тіло Христа могло призватися і просвітитися (стр. 8).

І у Домі Господнім будуть священники, щоб відправляти богослужіння для людей, а священнослужителі, які будуть ухилятися від своїх обов’язків, понесуть показання за вину свою. Вони не будуть наближатися до Господа. Вони будуть сторожами варти храму, але ніколи не будуть наближатися до Господа. Праведні, які несуть сторожу Його святині будуть наближатися до Нього на службу Йому (стр. 15).

У брамі внутрішнього подвір’я вони повинні бути зодягнені у білу льняну одіж. А коли будуть вони виходити до зовнішнього подвір’я до народу, то повинні вони зодягнути іншу одежу, щоб своїми священними білими льняними шатами не торкатися народу. Таким чином, вони обрані із наближених до Господа 144,000 священнослужителів внутрішнього двору “А народ Мій будуть вони навчати розрізняти між святим та звичайним, і зроблять їх знаючими різницю між нечистим та чистим.
А в суперечці вони стануть, щоб судити, правосуддям Моїм розсудять її, і будуть стерегти Закони Мої, і устави Мої при всіх святах Моїх, і суботи Мої будуть святити!” (Єз. 44:23-24).

Цьому священству останнього дня і під управлінням Мелхіседека буде дарована церковна десятинна, і це їх спадщина у Ізраїлі (Єк. 44:8 і наступні).

І коли будуть кидати Жеребка на землю у спадщину, то треба дати приношення Господу. І треба відділити святиню, Святеє Святих (Єз. 45:1 і наступні). Там священники і ті, що служать святині, будуть жити і проповідувати людям (стр. 4). А частина Святого місця буде для всього Ізраїлевого дому. А князю відійде частина землі з того й того боку святого приношення (стр. 7), щоб не тиснули народу Ізраїлевого.

Князі Ізраїлеві повинні робити правосуддя та правду і мати справедливу вагу, і збирати данину, і здійснювати цілопалення у суботи, новомісяччя, святі дні та свята (Єз. 45:9-17).

У першому місяці першого дня почнеться очищення Святині. Цей період Очищення (Єз. 45:18-19) завершиться Очищенням Простодушного та Введенного у Оману на Сьомий день Першого місяця Абіба. Люди, які за сім днів очистяться, зможуть постати перед лицем Господа. Це піст сьомого дня Абіба. На Восьмий День Господь каже, що він почує нас і прийме жертвоприношення від людей.

Із цього часу і у подальшому Суботи Господні будуть продовжуватися через усі свята року до Табернакла.

Таким чином, ми бачимо, що вищезазначений обряд є процесом відбору і виключення за рядом причин. Ті із нас, що будуть допущені, будуть засобом очищення Храму.

Храм зараз постійно очищується. Тих із вас, хто подолав усі перешкоди, можна поздоровити. Ви проявили такі якості, як уміння розпізнавати духовне, відданість і здатність відстоювати віру. Це ті люди, із яких складається Церква Господа, які стоять перед престолом благодаті з честю і отримали Божу милість за дотримання десяти заповідей Ісуса Христа.

Процесс просувається до війни, і ми повинні підготувати Храм і Церкву, щоб вони вистояли.

Ми зараз знаходимося на шляху до наступного відпочинку, що дорівнює 7 Абібам, до очищення Простодушного і Введеного в оману – ці люди, хто вони, що є недостатньо розумними, щоб не піддатися спокусі цього світу і обману Сатани. Ми також постимося і підтримуємо тих, хто помиляється чи через інформацію, яку отримують, чи через свої власні умовиводи і дії. У цьому відпочинку ми просуваємося ближче до більш ясного виховання світу. У 2012 розі ми будемо спостерігати велику зміну у напрямі думок багатьох людей. Людська раса зіштовхнеться із реальністю того стану, у якому вона знаходиться.

Наслідки війни

За період війни судного дня ми практично знищимо Землю.

У цитаті із Біблії сказано, що проллється вогненний дощ на народи островів, які живуть там безпечно. Це стосується великої частини узбережжя і багатьох островів. Це стосується не лише островів і узбережжя Східного Середземномор’я.

Таким чином, ми можемо зробити висновок, що побачимо ядерну чи лазерну війну, чи обидві одразу.

Союз давніх Хетів та Ізраїльтян є активним і зараз, і надійно зберігається у пересуванні племен із Близького Сходу до Європи.

Через штучно створені обставини союз перемістився до Афганістану і на територію колишнього Радянського Союзу, і пізніше вони вдерлися до Іраку. Це було провіщене у статті: Останні тридцять років: Остання Боротьба (No. 219).

Ця стаття вийшла у 1997 на початку Останніх Тридцяти Років. У 2001 році ми були у Афганістані, а потім у Іраку, як стверджується у статті, і як стверджується на плівках.

Ці конфлікти і далі будуть зараз загострюватися, поки ці народи не вступлять у відкритий конфлікт, і потім перенесуть його на Близький Схід.

Невід’ємна напруга між Європою та Росією будуть доведені до кінцевої стадії із використанням народів на схід і захід від Кавказу.

Війна буде набирати обертів, поки не відбудеться вторгнення. Європа буде все більше і більше контролювати Близький Схід, поки не захопить його і не утрутиться Христос.

Після втручання Христа буде перше воскресіння і встановлення правління святих, як нового правління Господа на цій землі.

Іншими словами, мовою давньої термінології, сини Гомера і сини Арфахада, включаючи народи Ізраїлю, об’єднаються на Близькому Сході і вступлять у конфлікт із синами Мешеха і Фувала і військами Фугарма, і Елама, і синами Хама у Єгипті, Лівії, Ефіопії і Сомалі.

Близький Схід стане центром цієї війни Судного дня, і нафту використають як виправдання того, що світ знаходиться на межі знищення.

Два Свідка (Див. No. 135) стануть проповідувати на цій останній стадії, і по закінченню1263.5 днів прийде кінець, і настане Перше Воскресіння.

Пророк Даниїл передрік проблеми останніх днів. У главі 11:31 книги Даниїла ми бачимо, що передбачено спинення останньої жертви, і це вказує на встановлення гидоти спустошення.

Христос звертається до цієї цитати у Євангелії від Св. Матвія 24:15. Щоденні жертвоприношення були припинені у 70 н.е., коли Римські армії оточили Єрусалим. Далі цитата стосується тих, хто чинить проти завіту.

“А тих, хто чинить несправедливе на заповіт, він прихилить через лестощі. А народ, що знає свого Бога, зміцніє та й діятиме.

А розумні з народу навчать багатьох, але спіткнуться об меча та полум'я, об полон та грабіж якийсь час” (Дан. 11:32-33).

Ця цитата вказує на те, що Римляни захоплять Єрусалим, і жертвоприношення припиняться, і в той час Римляни установлять віру, яка основана не на законах, а на вигоді і брехливих вченнях, які викривлять завіт Господа. Істинна віра буде жити серед людей, і буде сильно переслідуватися правлячою системою довгий час чи багато днів.

Даниїл каже, що коли вони спіткнуться, їм буде надано мало допомоги. Іншими словами, їх заспокоїть Святий Дух вигнанням. «Але прилучиться до них багато-хто лестощами» - ця цитата показує ту міру, із якою брехливі релігійні системи використовують слова віри у своїх інтересах.

Гоніння буде дозволено до приходу кінці. Постраждає і дехто із розумних для вибору їх, очищення і вибілення до умовного часу (Дан. 11:35).

Призначений час для кінця цього.

Цей час зараз наближається і настане дуже скоро. Ми живемо у Судний день, наближаючись до часу кінця.

“І буде робити той цар за своїм уподобанням, і підійметься, і повищиться понад усякого бога, і на Бога богів говоритиме дивні речі, і матиме успіх, аж поки не довершиться гнів, бо виконається те, що було вирішене.
І він не буде придивлятися до богів своїх батьків, і на пожадливість жінок, і на всякого бога не буде дивитися, бо він звеличить себе понад кожного.
Але він буде віддавати честь богові твердинь на його місці, та богові, якого не знали батьки його, віддаватиме честь золотом, і сріблом, і дорогоцінним камінням, і речами коштовними.
І він посадить у твердині народа чужого бога. Тому, хто пізнає його, примножить славу, і вчинить їх панами над багатьма, і поділить землю на заплату.” (Дан. 11:36-39).

Ця система, яка була встановлена у Римі і Римом існує майже 1700 років під керівництвом Божества, вигаданого у 381 році на нараді у Константинополі. Землі і народи були розділені, і управлялись із гоніннями століттями. Вона проповідує проти Законів Божих, і ефективно змінює часи і закон, руйнуючи священний календар, і переслідуючи тих, хто намагається його дотримуватися.

Чужий бог розправить крила в Судний день, щоб охопити четвертий елемент Маріолатрі.

Проблема досягне точки кипіння у Судний день, і останній правитель Півночі буде справжнім Антихристом. Правителем Півдня є система, що контролює Єгипет. Правитель Півночі – це Європейська система з її релігіозним вченням про Судний день.

Він (тобто правителі північної системи Судного дня) увійде до Священної землі, але не захопить Йордан. Він захопить контроль над Єгиптом і буде контролювати нафтові запаси Лівії та Ефіопії.

Даниїл (11:44-45) каже: “Але його налякають вістки зо сходу та з півночі, і він вийде з великою лютістю, щоб багатьох погубити та зробити закляттям.
І поставить намети свого палацу між морями та горою пишної святині. Та він прийде до свого кінця, але не буде йому помічника.”

Із цитати 38 Книги Єзекіїля ми знаємо, що війська Гомера і Роша Мешеха и Фувала будуть втягнуті у конфлікт разом з іншими народами.

Таким чином, об’єднавши дві цитати, ми бачимо, що Європейський Союз окупує Близький Схід і буде контролювати багатство Лівії та Ефіопії – нафту. Релігійна система, яка виникне разом із цим союзом, буде вченням Лжепророка.

У цитаті ми бачимо, що новина, яка буде турбувати нечестивого лідера, „буде вісткою зо сходу та півночі”. Тому ми можемо припустити, що маємо справу із північним сходом, але слова вказують на те, що звістка перш за все прийде зі сходу, а потім з півночі, і це вказує на союз цих народів, починаючи з Росії і на схід.

Війна буде розвиватися з півночі через Росію, на шляху до Китаю і правителів сходу.

Даниїл казав, що у цей час Михаїл буде стояти за нас, і цей час буде часом кінця. Це буде найстрашніша війна, яку коли-небудь бачили. У цей час обрані будуть врятовані; усі, хто записані у Книзі Життя Господа; і всіх їх воскресять (Дан. 12:1).

І в цей час ті, що знають віру, ті, що стануть розумними, приведуть багатьох до праведності, і будуть стояти за віру і сяяти, як світила небозводу (Дан. 12:3). Так сказано про них Даниїлом 11:33,35.

Це розуміння буде заховано до останнього часу, і багато-хто дослідять його, і так розмножиться знання (Дан.12:4).

Час, згаданий тут, це час, часи і пів час. Це та сама структура, яку ми зустрічаємо у Свідках часів кінця світу. У цей час скінчиться розбивання сили святого народу, все це сповниться (Дан. 12:7-9).

Навіть Даниїлу не дозволено було розуміти ті речі, які були йому відкриті, і були заховані вони до цього часу кінця, і лише зараз нам дають розуміння тих подій, про які йдеться мова.

Через деякий час багато хто буде очищений і вибілений і вибраний, але злі усе одно будуть творити зло, і ні один із злих не зрозуміє.

У строфі 12:11-13 книги Даниїла ми бачимо, що існують часові рамки, які не мають смислу, якщо подивитися на них з точки зору подій 70/71г. н.э.

“А від часу, коли буде припинена стала жертва, щоб була поставлена гидота спустошення, мине тисяча двісті й дев'ятдесят день.
Благословенний той, хто чекає, і досягне до тисячі трьох сотень тридцяти й п'яти день!”

І сказав Господь Даниїлу: “А ти йди до кінця, і відпочинеш, і встанеш на свою долю під кінець тих днів!”

Це можна віднести лише до часів кінця, а не до 70 н.е. Перший ювілей був у 77 р. н.е. Через 100 часових циклів ми отримуємо 1977 рік, і останній ювілей правління Сатани починається у 1978 і закінчується у 2027 із проголошенням ювілею і кінця шести тисяч років правління Сатани на цій Землі. Цей час раптово перерветься через війну і спустошення, яке вона принесе.

Цей період пророцтва на один день більше, чим ті 1260 днів часу, часів і пів часу.

У кінці цього періоду буде ще 45 днів чи півтора місяця. Таким чином, ми будемо чекати на подолання святих як формальної системи можливо за два з половиною місяця до того, як свідки візьмуться за свої обов’язки, і встановиться гидота і спустошення у Єрусалимі і у Святому Місці через 45 днів з кінця Свідків і Воскресіння Мертвих із приходом Месії.

У цей час повернеться Христос. Він уб’є цього лідера після свого приходу і потім приведе усі системи Півночі і Сходу до Мегіддо, щоб знищити. Це битва Армагедон у Об’явленні 16:16. Там же описується і битва Йосії проти Фараона Нехо у Меггідо за часів повстання Вавілонян у битві Каршеміша (див. також 2 Кн. Хрон. 35:22 і далі). Господь тоді і сказав Іудеї через Нехо від лиця Господа залишатися у стороні від цього, але Йосія не послухався, і її лідери були знищені. У цей час він відновить Іудею під правлінням Христа.

Після цієї події війна буде лише набирати обертів до того часу, поки планета не буде повністю знищена. Однак, вони не покаються.

Цикл описаний у статтях Сім печаток (№ 140 ) і Сім Вістей (No. 141).

Ви займете наше місце у кінці днів, і Господь захистить і збереже усіх нас.

Нехай Господь благословить і захистить вас. Нехай дарує Він вам своє милосердя і мир.

PO Box 369, WODEN ACT 2606, AUSTRALIA

Ірландія

Перше воскресіння