Християнські Церкви Бога

 

Освячення Храму Бога [241]

(Видання 1.0 20000704-20000704) Аудіо

 

Перед Пасхою Ізраїлю було наказано освятити Храм. Це був процес освячення, що вів до Пасхи. У деяких випадках Пасха через неправильне проведення процесу освячення переносилася. Це перенесення є для Християнства дуже важливим.

 

Християнські Церкви Бога

 

PO Box 369, WODEN ACT 2606, AUSTRALIA

email: secretary@ccg.org

(Усі права захищені г 1998 Wade Cox)

Ця стаття без змін і пропусків може вільно копіюватись та розповсюджуватись. Ім’я та адреса видавця, а також знак збереження авторських прав повинні вказуватись. Розповсюджені та поширені копії є безкоштовними. Короткі цитати можуть включатися в критичні статті або рецензії без порушення авторського права.

 

Цю статтю можна знайти в Інтернеті за такою адресою:

http://www.logon.org

Освячення Храму Бога

Перед Пасхою нам наказано дотримуватись першого дня Нісана як дня урочистих зборів (див. роботу Місяць і Новий рік [213]).

Відновлення поклоніння живому Богу почалося з Божого Дому і з духовенства. Приготування почалися з 1 Нісана.

Історія Єзекії доводить, що Храм часто занапащувався. Коли він почав правити, то почав його відновлення з першого дня священного року.

2Хронік 29:1-11 1 Єзекія зацарював у віці двадцяти й п'яти літ, а двадцять і дев'ять літ царював він в Єрусалимі. А ім'я його матері Авійя, дочка Захарії.

2 І робив він угодне в Господніх очах, як усе, що робив був його батько Давид.

3 Він першого року свого царювання, місяця першого відчинив двері Господнього дому, і поправив їх.

4 І привів він священиків та Левитів, і зібрав їх на східню площу,

5 та й сказав їм: Послухайте мене, Левити! Освятіться тепер, і освятіть дім Господа, Бога ваших батьків, і винесіть нечисть із святині.

6 Бо наші батьки спроневірилися, і робили лихе в очах Господа, Бога нашого, і залишили Його, і відвернули своє обличчя від Господньої скинії, й обернулися спиною до неї.

7 Також замкнули вони двері притвору, і погасили лямпадки, а кадила не кадили, і цілопалення не приносили в святині для Ізраїлевого Бога.

  1. І Був Господній гнів на Юду та на Єрусалим, і Він дав їх на ганьбу, і на спустошення, і на посміховище, як ви бачите своїми очима.

9 І ось попадали наші батьки від меча, а наші сини, і наші дочки, і жінки наші в неволі за це!

10 Тепер на моєму серці лежить скласти заповіта з Господом, Ізраїлевим Богом, і нехай Він відверне від нас жар гніву Свого.

11 Сини мої, не будьте недбалі тепер, Бо вас Господь вибрав ставати перед лицем Його на службу Йому, та щоб служити Йому й кадити Йому!

Єзекій почав з Божого Храму і з його священиків, тому що, насамперед, вони створювали проблеми. Він почав зі сходу, тому що це було місце, де князь повинен був отримати святість, що було символічним у відношенні до Месії і Святого Духу.

2Хронік 29:16-19 16 І повходили священики до середини Господнього дому на очищення. І повиносили вони всю нечистість, яку знайшли в Господньому храмі, до подвір'я Господнього дому, а Левити взяли це, щоб винести назовні до долини Кедрон.

17 І зачали вони першого дня першого місяця освящати, а восьмого дня того місяця ввійшли до Господнього притвору. І освятили вони Господній дім за вісім день, а шістнадцятого дня першого місяця закінчили.

18 І ввійшли вони в середину дому до царя Єзекії та й сказали: Очистили ми ввесь Господній дім, і жертівника цілопалення, та всі його речі, і стіл укладання хлібів та всі його речі.

19 А всі ті речі, які цар Ахаз занехав був за свого царювання, коли спроневірився, ми приготовили та освятили, і ось вони перед Господнім жертівником.

Це відновлення було необхідне, тому що Храм був споганений. Головною причиною народного занепаду служило духовенство, і населення північних територій фактично знаходилося у полоні.

Освячення здавалося важким у той момент, тому що Храм і священство знаходилися на дуже низькому рівні. І саме на цареві лежала відповідальність левитів за збереження Храму. Єзекію належало виправити ситуацію.

Вони освятили дім Господа за вісім днів; щоб повністю освятити його, їм було потрібно шістнадцять днів, тобто у відношенні до Пасхи вони спізнилися на два дні. Вони принесли жертви народу, але було вже пізно.

2Хронік 29:20-33 20 І встав рано цар Єзекія, і зібрав зверхників міста та й увійшов до Господнього дому.

21 І привели вони сім биків, і сім баранів, і сім овечок, і сім козлів на жертву за гріх: за царство, і за святиню, і за Юду, а він звелів Аароновим синам, священикам, принести це в жертву на Господньому жертівнику.

22 І порізали ту велику худобу, а священики прийняли кров і покропили на жертівника; і порізали баранів, і покропили ту кров на жертівника; і порізали овечок, і покропили ту кров на жертівника.

23 І привели козлів жертви за гріх перед царя та збори, і вони поклали свої руки на них.

24 І зарізали їх священики, а їхньою кров'ю очистили жертівника, щоб очистити всього Ізраїля, бо за всього Ізраїля звелів цар принести це цілопалення та цю жертву за гріх.

25 І поставив він Левитів Господнього дому з цимбалами, з арфами та з цитрами, за наказом Давида та Ґада, царевого прозорливця, та пророка Натана, бо в руці Господа наказ, що йде через пророків Його.

  1. І поставали Левити з Давидовим знаряддям, а священики із сурмами.

26 І поставали Левити з Давидовим знаряддям, а священики із сурмами.

27 І сказав Єзекія принести цілопалення на жертівника. А коли розпочали цілопалення, зачався спів Господеві та звуки сурем і музичного знаряддя Давида, Ізраїлевого царя.

28 І ввесь збір вклонився, і співаки співали, а сурми сурмили, це все аж до кінця цілопалення!

29 А як скінчили приносити жертву, попадали навколішки цар та всі, що Були з ним, і вклонилися.

30 І сказав цар Єзекія та зверхники до Левитів, щоб вони хвалили Господа словами Давида та прозорливця Асафа, і вони хвалили з великою радістю, і схилялися, і вклонялися до землі.

31 І відповів Єзекія й сказав: Тепер ви освячені для Господа. Підійдіть, і приведіть жертви та приноси вдячні для Господнього дому. І привів збір жертви та приноси вдячні, і кожен, хто мав жертвенне серце, приносив цілопалення.

  1. І було число цілопалення, що спровадив збір: худоби великої сімдесят, баранів сотня, овечок двісті, для цілопалення Господеві все це.

33 А для святости: худоби великої шість сотень, а худоби дрібної три тисячі.

Але не тільки вони були винні в тому, що Храм прийшов у незадовільний стан, але також недостатня кількість священиків, левити повинні були допомогти їм. Фактично, левити були нечисті серцем більше, ніж священики. Подібну ситуацію ми маємо і в двадцятому столітті.

2Хронік 29:34-36 34 Тільки священиків було мало, і не могли вони обдирати шкур зо всіх цілопалень; і допомагали їм їхні брати Левити аж до скінчення праці, і поки освятилися священики, бо Левити були простосердіші на освячення, аніж священики.

35 І також було багато палень серед мирних жертов і серед жертов литих до цілопалення. І так була відновлена служба Господнього дому.

36 І радів Єзекія та ввесь народ тим, що Бог приготовив для народу, бо та річ сталася несподівано!

Бог відновив Юдею без попередження. Коли діє Бог, Він керується Своєю волею і Своїм відліком. Бог готує людей. Це не сталося з волі самих людей.

Цар ухвалив рішення зібрати людей для святкування Пасхи, як це було вказано в законі.

2Хронік 30:1-6 1 І послав Єзекія по всьому Ізраїлю та по Юдеї, а також написав листи до країв Єфрема та Манасії, щоб прийшли до Господнього дому в Єрусалимі, щоб справити Пасху для Господа, Ізраїлевого Бога.

2 І радився цар і зверхники його та ввесь збір в Єрусалимі, щоб справити Пасху другого місяця.

3 Бо не могли справити її того часу, бо священики не освятилися в потрібному числі, а народ не зібрався до Єрусалиму.

4 І Була вгодна та річ в очах царевих та в очах усього збору.

5 І вони постановили оголосити по всьому Ізраїлю від Беер-Шеви й аж до Дана, щоб приходили справити Пасху для Господа, Ізраїлевого Бога, в Єрусалим, бо не часто робили її так, як написано.

6 І пішли бігуни з листами від царя та його зверхників по всьому Ізраїлі та Юдеї, та за наказом царя говорили: Ізраїлеві сини, верніться до Господа, Бога Авраамового, Ісакового та Ізраїлевого, і Він повернеться до останку, позосталого вам із руки асирійських царів.

Ассирійці напали на ізраїльтян і знищили ці північні племена. Юдея призвала Ізраїль до покаяння дотриманням Пасхи і самоосвяченням, але десять племен не послухалися. Якби вони так вчинили, вони б знову повернулися в Ізраїль, але вони не зробили цього і в результаті потрапили в полон до Араксеса.

Більшість залишків племен, головним чином племен Єфрема, Манасії та Завулона, насміхалися над Юдеєю, з презирством поставившись до її прохання покаятися.

Незважаючи на це, існувала велика кількість євреїв, в тому числі і деякі з племен Ассира, Манасії та Завулона, що виявили бажання прийти до Єрусалима і з'явитися перед Богом в покаянні (2Хр. 30:9-11).

2Хронік 30:13-20 13 І зібрався до Єрусалиму численний народ, щоб справити свято Опрісноків другого місяця, збір дуже численний.

14 І встали вони, і повикидали ідольські жертівники, що були в Єрусалимі, і повикидали всі кадильниці, та й повкидали до долини Кедрон.

15 І зарізали пасхальне ягня чотирнадцятого дня другого місяця, а священики та Левити засоромилися й освятилися, і принесли цілопалення до Господнього дому.

16 І поставали вони на своєму місці за їхнім правом, за Законом Мойсея, чоловіка Божого. Священики кропили кров, беручи з руки Левитів.

17 Багато бо було в зборі, що не освятилися, тому Левити були для різання пасхальних ягнят за кожного нечистого, щоб посвятити для Господа.

18 Бо безліч народу, багато з Єфрема та Манасії, Іссахара та Завулона не очистилися, але їли Пасху, не так, як написано. Та Єзекія молився за них, говорячи: Добрий Господь простить кожному,

19 хто все своє серце міцно встановив, щоб звертатися до Бога, Господа, Бога батьків своїх, хоч не зробив він за правилами чистости святині.

20 І послухав Господь Єзекію, і простив народ.

Прощення було дароване Богом на прохання духовних провідників Ізраїлю.

2Хронік 30:21-22 21 І справляли Ізраїлеві сини, що знаходилися в Єрусалимі, свято Опрісноків сім день з великою радістю, а Левити та священики день-у-день славили Господа всією силою.

22 І промовляв Єзекія до серця всіх Левитів, що мали добре розуміння для Господа. І їли святкову жертву сім день, і приносили мирні жертви, і сповідалися Господеві, Богові батьків своїх.

Ми бачимо тут, що свято Пасхи складалося з семи днів служінь.

2Хронік 30:23-26 23 І ввесь збір нарадився справити свято ще другі сім день, і справляли сім день в радості.

24 Бо Єзекія, цар Юдин, дав для збору тисячу биків і сім тисяч худоби дрібної, а зверхники дали для збору тисячу биків і десять тисяч худоби дрібної. І освятилося багато священиків.

25 І радів увесь Юдин збір, і священики та Левити, і ввесь збір, що прийшов з Ізраїля, і приходьки, що поприходили з Ізраїлевого Краю, та ті, що сиділи в Юдеї.

26 І Була велика радість в Єрусалимі, бо від днів Соломона, Давидового сина, Ізраїлевого царя, не було такого, як оце в Єрусалимі!

Сьогодні освячення духовенства відбувається за допомогою однієї жертви - жертви Ісуса Христа.

Відновлення почалося з освячення Храму як Божого Дому і розповсюдилося від духовенства і левитів на народ. Потім, починаючи від Пасхи, народ був очищений від ідолопоклоніння.

2Хронік 31:1-12 1 А коли це все скінчилося, вийшов увесь Ізраїль, що знаходився там, до Юдиних міст, і поламали стовпи для Божків, і постинали посвячені дерева, і порозбивали пагірки та жертівники в усьому Юді й Веніямині, і в Єфремі та Манасії аж до кінця. Потому вернулися всі Ізраїлеві сини, кожен до своєї посілости, до своїх міст.

2 І Єзекія поставив черги священиків та Левитів за їхніми відділами, кожного за його служенням, зо священиків та з Левитів, на цілопалення, і на мирні жертви, на служення й на подяку, і на хвалу в брамах Господніх таборів.

3 А царева частка зо здобутку його приділена була на цілопалення: на цілопалення ранішні та вечірні, і на цілопалення на суботи й на молодики та на свята, як написано в Законі Господньому.

4 І наказав він народові, мешканцям Єрусалиму, давати частку священичу та левитську, щоб вони були ревними з Законі Господньому.

5 А як поширився той наказ, поназносили Ізраїлеві сини багато первоплодів збіжжя, виноградного соку, і нової оливи, і меду, і всякого полевого врожаю; і як десятину того всього багато поназносили 6. А Ізраїлеві та Юдині сини, що сиділи по Юдиних містах, також вони поприносили десятину худоби великої та худоби дрібної, і десятину святих речей, посвячених Господеві, їхньому Богові, і понадавали того багато куп.

7 Третього місяця зачали складати ті купи, а місяця сьомого закінчили.

8 І прийшли Єзекія та зверхники, і поБачили ті купи, і поБлагословили Господа та народ Його, Ізраїля.

9 І вивідував Єзекія священиків та Левитів про ті купи.

10 І говорив до нього священик Азарія, голова Садокового дому, і сказав: Відколи зачали приносити приношення до Господнього дому, ми їли й Були ситі, і Багато позосталося, Бо Господь поБлагословив народ Свій. А з останків складено оцю многоту.

11 Тоді Єзекія наказав приготовити комори в Господньому домі, і приготовили.

12 І вірно перенесли туди приношення, і десятину, і святощі, а над ними володарем був Левит Конанія, а брат його Шім'ї другим.

Священство годувалося з десятини. Якщо ми будемо слідувати закону Бога, Бог захистить нас.

Щоденні приношення, Саббати, Новомісяччя і Святі Дні були дотримувані з моменту відновлення Пасхи, що послідувало за освяченням. Коли платилася десятина і приносилися жертви, народ процвітав протягом урожаїв третього місяця (П’ятидесятниці) і сьомого місяця (Кучок), і багато що залишалося для зберігання в засіках Божого Дому.

Народ був відповідальний за сьомий рік в тому, щоб забезпечити достатню кількість запасів для здійснення добровільних приношень, як це велить Господь.

Було сім великих Пасх Біблії (див. роботу Сім Великих Пасх Біблії [107]) і десять важливих згадок про дотримання цього свята (Вихід 12:28; Числа 9:5; Нав. 5:10; 2Хр. 30:13-15; 2Цар. 23:22 (2Хр. 35:1); Езри 6:19; Мат. 26:17; Лк. 2:41; Іоан. 2:13; 6:4).

Перший відлік Пасхи, однак, починався від першого числа першого місяця і від освячення.

Перший день першого місяця - це день урочистих зборів. Буття 8:13 говорить про важливість цього дня.

Від першого числа першого місяця вели відлік шість важливих подій. Цей календар набагато випереджав своє існування від календаря, даного на Синаї.

Перша подія - це відновлення землі у часи Ноя, коли висохла земля, даючи можливість Ною відкрити покрівлю ковчега (Буття 8:13). Даний запис доводить абсолютну невірність так званих законів Ниючи фарисеям, але ця тема заслуговує окремої розмови.

Буття 8:13 13 І сталося, року шістсотого й першого, місяця першого, першого дня місяця висохла вода з-над землі. І Ной зняв даха ковчегу й побачив: аж ось висохла поверхня землі!

Бог відновив землю в перший день першого місяця - тепер ми бачимо, наскільки важливим є 1 Абіба (Нісана) в плані Божому.

Наступною важливою подією була постанова скинії зборів Мойсеєм (Вихід 40:2).

Вихід 40:1-17 1 А Господь промовляв до Мойсея, говорячи:

2 Першого місяця, першого дня місяця поставиш намета для скинії заповіту.

3 І поставиш там ковчега свідоцтва, і закриєш ковчега завісою.

4 І внесеш стола, і порозкладаєш належне йому; і внесеш свічника, і запалиш його лямпадки.

5 І поставиш золотого жертівника для кадила перед ковчегом свідоцтва; і повісиш заслону входу скинії.

6 І поставиш жертівника цілопалення перед входом скинії, скинії заповіту.

7 І поставиш умивальницю між скинією заповіту та між жертівником, і даси туди води.

8 І поставиш подвір'я навколо, і даси заслону брами подвір'я.

9 І візьмеш миро помазання, та й помажеш скинію та все, що в ній, і освятиш її та всі речі її, і стане вона святістю.

  1. І помажеш жертівника цілопалення та всі речі його, і освятиш жертівника, і стане жертівник Найсвятішим.

11 І помажеш умивальницю та підставу її, і освятиш її.

12 І приведеш Аарона та синів його до входу скинії заповіту, та й обмиєш їх водою.

13 І зодягнеш Аарона в священні шати, і помажеш його, і освятиш його, і він буде священнослужити Мені.

14 І приведеш синів його, і позодягаєш їх у хітони.

15 І помажеш їх, як помазав їхнього батька, і будуть вони священнослужити Мені. І станеться, що помазання їх буде на них на вічне священство, на їхні покоління!

16 І зробив Мойсей усе, як Господь наказав був йому, так він зробив.

17 І сталося першого місяця другого року, першого дня місяця, була поставлена скинія!

Тут ми бачимо праобраз хрещення і хітони білих убрань, обмитих кров'ю Ісуса Христа, який освятив і поставив скинію або Храм, а також ковчег для його використання.

Таким чином відновлення і освячення духовенства і Храму почалося першого дня першого місяця. Період у чотирнадцять днів став періодом очищення Храму.

Це відновлення Єзекія почалося з цього дня першого дня першого місяця, названого Абібом або Нісаном (2Хр.29:17).

Наступне відновлення сталося за часів Ездри (Ездра 7:9), і це було відновленням другого Храму. І було закінчено гоніння проти тих, хто взяв собі чужоплемінних дружин, яким не було місця у відновленні в цей день (Ездри 10:17). Це сталося через ідолопоклоніння цих дружин, а ми всі є нареченими Христа і Храмом.

Єзекіїль приписував у цей день приносити жертву Храму у вигляді бика (Єз.45:18).

Єзекіїля 45:16-25 16 Увесь народ цього Краю повинен давати приношення для князя в Ізраїлі.

17 А на обов'язку князя буде: цілопалення, і жертва хлібна та жертва лита в свята, і в новомісяччя та в суботи, в усі свята Ізраїлевого дому, він приготує жертву за гріх, і жертву хліБну, і цілопалення, і жертви мирні на очищення за Ізраїлів дім.

18 Так говорить Господь Бог: У першому місяці, першого дня місяця візьмеш молодого бика з великої худоби, безвадного, й очистиш святиню.

19 І візьме священик з крови жертви за гріх, і покропить на одвірок храму та на чотири кути відступу жертівника, і на одвірок брами внутрішнього подвір'я.

20 І так зробиш сьомого дня першого місяця за кожного, хто прогрішиться через помилку або з глупоти, і очистите храма.

21 У першому місяці, чотирнадцятого дня місяця буде вам Пасха, свято семиденне; будете їсти опрісноки.

  1. І приготує того дня князь за себе та за ввесь народ Краю бика на жертву за гріх.

23 І сім день свята буде він приготовлювати цілопалення для Господа, сім биків і сім баранів безвадних на день, сім день, і жертву за гріх, козла на день.

24 І приготовить жертву хлібну, ефу на бика й ефу на барана, а оливи гін на ефу.

25 Сьомого місяця, п'ятнадцятого дня місяця в свято буде він приготовлювати те саме, сім день, як жертву за гріх, як цілопалення, так і жертву хлібну, так і оливу.

З цього тексту ми бачимо, що сім днів Прісного Хліба починалися з 15 Нісана.

Цей майбутній храм Єзекіїла свідчить про відновлення Саббатів, Новомісяч і Свят.

У біблійній системі Новомісяччя разом з Саббатами чітко визначені як дні поклоніння, коли робота заборонена.

Єзекіїля 46:1-6 1 Так говорить Господь Бог: брама внутрішнього подвір'я, що звернена на схід, буде замкнена шість день праці, а суботнього дня буде відчинена, і в день новомісяччя буде відчинена.

2 І ввійде князь ходом сіней брами ззовні, і стане при одвірку брами, а священики приготують його цілопалення та його мирну жертву, і він поклониться на порозі брами. А брама не буде замкнена аж до вечора.

3 І буде вклонятися народ Краю при вході цієї брами в суботи та в новомісяччя перед Господнім лицем.

4 А те цілопалення, що князь принесе Господеві суботнього дня, це шість безвадних овець та безвадний баран.

5 А жертва мучна ефа на барана, а на овець жертва хлібна, скільки дасть рука його, а оливи гін на ефу.

6 А в день новомісяччя молодий бик з великої худоби, безвадний, і шестеро овець та баран будуть безвадні.

Тому Молоді місяці повинні бути дотримувані як дні, коли робота заборонена і коли починається процес освячення Храму першим Молодим місяцем року, Молодим місяцем Абіба. Цей процес освячення продовжується до сьомого дня першого місяця, під час якого освячувалися ті, хто зійшов зі шляху істинного і хто не міг освятити себе самостійно. Тому весь Ізраїль міг брати участь у Пасці. Якщо священство порушувало виконання цих правил, як це трапилося під час відновлення Єзекія, наступала друга Пасха.

Друга Пасха згадується в Книзі Чисел 9:6-13.

Числа 9:6-13 6 Та були люди, що були нечисті від дотику до тіла померлої людини, і не могли справити Пасху того дня. І прийшли вони того дня до Мойсея й до Аарона,

7 та й сказали ті люди до нього: Ми нечисті через дотик до тіла померлої людини. Чому ми будемо позбавлені ласки принести жертву Господню означеного часу серед Ізраїлевих синів?

8 І сказав до них Мойсей: Постійте, а я послухаю, що Господь накаже про вас.

9 І Господь промовляв до Мойсея, говорячи:

10 Промовляй до Ізраїлевих синів, говорячи: Кожен чоловік із вас, або з ваших нащадків, коли буде нечистий через дотик до мертвого тіла, або буде в далекій дорозі, то й він справить Пасху для Господа.

11 Місяця другого, чотирнадцятого дня надвечір спорядять вони її, з опрісноками та з гірким зіллям будуть їсти її.

12 Не позоставлять із неї до ранку, а костей не зламають у ній, за повною постановою Пасхи справлять її.

13 А чоловік, який чистий, а в дорозі не є, і стримається споряджати Пасху, то буде винищена душа та з народу її, бо Господньої жервти він не приніс означеного часу її. Гріх свій понесе той чоловік!

Дотримуватись Пасхи і готуватися до неї повинен був кожний. Якщо хрещений член не хворий, не знаходиться в дорозі і при цьому не дотримується Пасхи, він повинен бути відлучений від свого народу. Належною відповіддю такій поведінці є відлучення від Церкви.

Це приготування почалося першого Абіба як урочистого святкового дня (див. Пс.81:3-5).

Священство Храму ставилося до Молодих місяців як до Саббатів під час усього періоду Храму аж до його руйнування в 70 р. Джозеф пише про це в своїй книзі Єврейські Війни (The Wars of the Jews, Book V, Ch. V, 7). Єзекіїл говорить про те, що до Новомісяччя ставилися так само, як і до Саббату, або як до неробочого дня (як ми бачимо з Єз.46:1 і Ам.8:5, де говориться про заборону торгівлі). Ісая свідчить, що люди будуть дотримуватися Новомісяч і в тисячолітній системі Месії (Іс.66:23).

Новомісяччя першого місяця є необхідним початком процесу освячення Храму.

Храм Бога як Церква

 

Виникає питання: яким чином освячується Церква?

Освячення йде від Бога.

Вихід 31:13 13 А ти промовляй Ізраїлевим синам, говорячи: Тільки суботи Мої будете пильнувати, бо це знак поміж Мною та поміж вами для ваших поколінь, щоб ви познали, що Я Господь, що освячує вас!

Тому Саббати Господа - це знак, за допомогою якого Бог нас освячує.

Першонароджений Ізраїлю освячений.

Вихід 13:2 2 Посвяти Мені кожного перворідного, що розкриває всяку утробу серед Ізраїлевих синів, серед людини й серед худоби, для Мене воно!

Але ми бачимо, що весь Ізраїль також фактично освячений.

Вихід 19:10-14 10 І промовив Господь до Мойсея: Іди до людей, і освяти їх сьогодні та взавтра, і нехай вони виперуть одіж свою.

11 І нехай вони будуть готові на третій день, бо третього дня зійде Господь на гору Сінай на очах усього народу.

12 І обведеш границею народ довкола, говорячи: Стережіться сходити на гору й доторкуватися до краю її. Кожен, хто доторкнеться до гори, буде конче забитий!

13 Нехай не доторкнеться до неї рука, бо буде конче вкаменований, або буде справді застрілений, чи то худобина, чи то людина, не буде жити вона. Як сурма засурмить протяжливо, вони вийдуть на гору.

14 І зійшов Мойсей з гори до народу, і освятив народ, а вони випрали одежу свою.

Мойсей міг піти до гори, але народ не міг. У Церкві Господа ми сміливо можемо йти попереду Божого трону - нехрещені ж не можуть цього зробити.

Проблема полягає у послідовності освячень.

Спочатку був освячений першонароджений Ізраїлю, потім - Ізраїль, щоб бути готовим до зустрічі з обличчям Бога або Ангелом Присутності - Ісусом Христом.

Освячення Храму почалося першого числа першого місяця, тому що ми є цим Храмом.

1Коринтянам 3:16-17 16 Чи не знаєте ви, що ви Божий храм, і Дух Божий у вас пробуває?

17 Як хто нівечить Божого храма, того знівечить Бог, бо храм Божий святий, а храм той то ви!

У Храмі Бог мешкає у нас через Святого Духа.

1Коринтянам 6:19 19 Хіба ви не знаєте, що ваше тіло то храм Духа Святого, що живе Він у вас, якого від Бога ви маєте, і ви не свої?

Тобто в фізичний Храм входить і Храм духовний, яким є ми. Фізичний Храм не може причащатися від вівтаря, від якого ми причащаємося з Христовою допомогою. Тому що Мойсей провіщав Христа і його дім, яким є і ми.

Євреям 3:1-6 1 Отож, святі брати, учасники небесного покликання, уважайте на Апостола й Первосвященика нашого ісповідання, Ісуса,

2 що вірний Тому, Хто настановив Його, як був і Мойсей у всім домі Його,

3 Бо гідний Він вищої слави понад Мойсея, поскільки будівничий має більшу честь, аніж дім.

4 Усякий бо дім хтось будує, а Той, хто все збудував, то Бог.

5 І Мойсей вірний був у всім домі Його, як слуга, на свідоцтво того, що сказати повинно було.

6 Христос же, як Син, у Його домі. А дім Його ми, коли тільки відвагу й похвалу надії додержимо певними аж до кінця.

Тому ми - дім Бога, будучи домом Христа.

Дому царя призначено стати елогімом, Ангелом Ягови перед нами (Зах. 12:8).

Захарії 12:8 8 Того дня оборонить Господь єрусалимського мешканця, і буде того дня той, хто спотикається серед них, як Давид, а дім Давидів як Бог, як Ангол Господній перед ними.

Тому освячення фізичного Храму залежить від освячення духовного Храму, і тому кожний є відповідальним за своє освячення від першого дня першого місяця Пасхи.

На сьомий день першого місяця кожний повинен освятити себе, включаючи брехунів і нечестивців, з тим, щоб всі змогли жити перед Богом в Христі.

Далі в Посланні до євреїв говориться:

Євреям 3:7-19 7 Тому то, як каже Дух Святий: Сьогодні, як голос Його ви почуєте,

8 не робіть затверділими ваших сердець, як під час нарікань, за дня випробовування на пустині,

9 де Мене випробовували отці ваші, Мене випробовували, і Бачили працю Мою сорок років.

10 Через це Я розгнівався був на той рід і сказав: Постійно вони блудять серцем, вони не пізнали доріг Моїх,

11 тому Я присягнув був у гніві Своїм, що вони до Мого відпочинку не ввійдуть!

12 Стережіться, брати, щоб у комусь із вас не було злого серця невірства, що воно відступало б від Бога Живого!

13 Але кожного дня заохочуйте один одного, доки зветься Сьогодні, щоб запеклим не став котрий з вас через підступ гріха.

14 Бо ми стали учасниками Христа, коли тільки почате життя ми затримаємо певним аж до кінця,

15 аж поки говориться: Сьогодні, як голос Його ви почуєте, не робіть затверділими ваших сердець, як під час нарікань!

  1. Котрі бо, почувши, розгнівали Бога? Чи не всі, хто з Єгипту вийшов з Мойсеєм?

17 На кого ж Він гнівався був сорок років? Хіба не на тих, хто згрішив, що їхні кості в пустині полягли?

18 Проти кого Він був присягався, що не ввійдуть вони до Його відпочинку, як не проти неслухняних?

19 І ми бачимо, що вони не змогли ввійти за невірство.

Цей уривок взятий з Псалтиря Септуагинтів 95:7b-11.

Таким чином Божий спокій залежить від свободи від гріха в повстанні. Вони помилялися в своїх серцях і не знали шляхів Господніх.

Тобто освячення, передусім, є внутрішнім процесом. І це найважче. Матеріальне освячується помазанням (Вихід 40:9-11).

Однак Господь освятив нас (Вихід 31:13; Левит 20:8; 21:8; 22:9). Жертовником був освячений дар.

Вихід 29:37 37 Сім день будеш складати окупа на жертівнику й освятиш його, і стане той жертівник найсвятішим. Усе, що доторкнеться до жертівника, освятиться.

Все, що стосується жертовника, буде святим.

Вихід 30:29 29 І освятиш їх, і стануть вони найсвятішим, усе, що доторкнеться до них, освятиться!

Скинія зборів буде освячена Божою присутністю (Вихід 29:43).

Вихід 29:43 43 І Буду відкриватися там Ізраїлевим синам, і це місце Буде освячене Моєю славою.

Вихід 40:34-35 34 А хмара закрила скинію заповіту, і слава Господня наповнила скинію.

  1. І не міг Мойсей увійти до скинії заповіту, бо хмара спочивала над нею, а слава Господня наповнила скинію.

Тому присутність Бога освячує Храм і робить його святим.

Тобто присутність Бога у вибраних як Святого Духу і в тілі Месії як в Храмі Бога є святою у всіх аспектах. Всі, хто стикається з ними, стають святими.

Таким чином тіло Христа - це Божий Храм, який повинен бути освячений до Пасхи. Саме тому перше число першого місяця є початком процесу освячення. Процес очищення, освячення, принесення і святкування продовжувався протягом 21 дня.

Цей Храм був очищений Христом до Пасхи як попередження і знак нам, що ми також повинні очистити Храм, щоб бути гідними причаститися тілом і кров'ю Христа. Робота Час Розп'яття і Воскресіння [159] спеціально присвячена дням очищення Храму.

Все освячене Писання і очищувальне законодавство (скажімо, наприклад, про Левит 2:1-23) стосується концепцій життя і смерті через хрещення і покаяння, і причастя до тіла Христа за допомогою Святого Духа.

Бог поставив і освятив пророків і вибраних перед тим, як створив їх у череві (Єр. 1:5).

Ефесянам 1:3-4 3 Благословенний Бог і Отець Господа нашого Ісуса Христа, що нас у Христі поблагословив усяким благословенням духовним у небесах,

4 так як вибрав у Ньому Він нас перше заложення світу, щоб були перед Ним ми святі й непорочні, у любові

Цим ми є вибраними і освяченими.

1Петра 1:2 2 із передбачення Бога Отця, посвяченням Духа, на покору й окроплення кров'ю Ісуса Христа: нехай примножиться вам благодать та мир!

Ми також причетні до божественної природи (2Петр.1:2-4).

Через любов до Христа ми йдемо до Бога.

Ефесянам 3:19 19 і пізнати Христову любов, яка перевищує знання, щоб були ви наповнені всякою повнотою Божою.

Бог також освятив Ізраїль через Христа, показавши приклад того, як Його святилище буде серед неєвреїв назавжди (Єз.37:28). Цей приклад даний зараз, але його не дано повністю збагнути до повернення Месії.

Ми всі в милості, тому що Христос приніс нам дар.

Ефесянам 4:7 7 А кожному з нас дана благодать у міру дару Христового.

Цьому дарунку призначено допомогти нам удосконалитися.

Ефесянам 4:12-16 12 щоб приготувати святих на діло служби для збудування тіла Христового,

13 аж поки ми всі не досягнемо з'єднання віри й пізнання Сина Божого, Мужа досконалого, у міру зросту Христової повноти,

14 щоб більш не були ми малолітками, що хитаються й захоплюються від усякого вітру науки за людською оманою та за лукавством до хитрого блуду,

15 щоб були ми правдомовні в любові, і в усьому зростали в Нього, а Він Голова, Христос.

16 А з Нього все тіло, складене й зв'язане всяким допомічним суглобом, у міру чинности кожного окремого члена, чинить зріст тіла на будування самого себе любов'ю.

Якщо ми визнаємо свої гріхи, він пробачить нам їх.

1Іоана 1:9 9 Коли ми свої гріхи визнаємо, то Він вірний та праведний, щоБ гріхи нам простити, та очистити нас від неправди всілякої.

Він здатний уберегти нас від падіння і представити нас перед Богом у той день (Юди 1).

Він, який освячує, і ми, які освячені, маємо спільне походження, і тому йому не соромно називати нас братами.

Євреям 2:11 11 Бо Хто освячує, і ті, хто освячується усі від Одного. З цієї причини не соромиться Він звати братами їх, кажучи:

Ми освячені в праведній любові. Заради нас Христос освятив себе, і ми також повинні освятити себе в праведності, яка є словом Божим (Іоана 17:17).

Діяння 26:15-18 демонструють нам освячення темряви, де править Сатана, світлом і праведністю, і спадщиною серед тих, хто освячений вірою.

Діяння 26:15-18

Тому, коли нас переслідують, Христос також переслідується. Він закликає тих, на кого вказує йому Господь, і кожний з нас освячується вірою.

Ми повинні віддати себе один за одного, і не тільки як партнери, але і як вибрані.

Ефесянам 5:25-27 25 Чоловіки, любіть своїх дружин, як і Христос полюбив Церкву, і віддав за неї Себе,

26 щоб її освятити, очистивши водяним купелем у слові,

27 щоб поставити її Собі славною Церквою, що не має плями чи вади, чи чогось такого, але щоб була свята й непорочна!

Це освячення розповсюджується на наші дії у відношенні до неєвреів як до частини Храму Бога.

Римлянам 15:16 16 щоб був я слугою Христа Ісуса між поганами, і виконував святу службу Євангелії Божої, щоб приношення поган стало приємне й освячене Духом Святим.

І вони були освячені в Христі Ісусі і покликані святими (1Кор. 1:2; Кол. 2:11; 1Сол. 4:3; 5:23; 2Сол. 2:13-14).

1Коринтянам 6:11 11 І такими Були дехто з вас, але ви обмились, але освятились, але виправдались Іменем Господа Ісуса Христа й Духом нашого Бога

Ми повинні бути освячені з Христом, як того хоче Бог (2Тим. 2:11).

2Тимофія 2:21 21 Отож, хто від цього очистить себе, буде посуд на честь, освячений, потрібний Володареві, приготований на всяке добре діло.

Євреям 9:14 14 скільки ж більш кров Христа, що Себе непорочного Богу приніс Святим Духом, очистить наше сумління від мертвих учинків, щоб служити нам Богові Живому!

Ми освячені кров'ю ягняти і повинні подолати велике нещастя.

Одкровення 7:13-17 13 І відповів один із старців, і до мене сказав: Оці, що зодягнені в білу одежу, хто вони й звідкіля поприходили?

14 І сказав я йому: Мій пане, ти знаєш! Він же мені відказав: Це ті, що прийшли від великого горя, і випрали одіж свою, та вибілили її в крові Агнця...

15 Тому то вони перед Божим престолом, і в храмі Його день і ніч Йому служать. А Той, Хто сидить на престолі, розтягне намета над ними.

16 Вони голоду й спраги терпіти не будуть уже, і не буде палити їх сонце, ані спека яка.

17 Бо Агнець, що серед престолу, буде їх пасти, і водитиме їх до джерел вод життя. І Бог кожну сльозу з очей їхніх зітре!

Христос зробив це єдиним принесенням, назавжди вдосконаливши нас (Євр. 13:12, 21).

Євреям 10:10-14 10 У цій волі ми освячені жертвоприношенням тіла Ісуса Христа один раз.

11 І кожен священик щоденно стоїть, служачи, і часто приносить жертви ті самі, що ніколи не можуть зняти гріхів.

12 А Він за гріхи світу приніс жертву один раз, і назавжди по Божій правиці засів,

13 далі чекаючи, аж вороги Його будуть покладені за підніжка Його ніг.

14 Бо жертвоприношенням одним вдосконалив Він тих, хто освячується.

Таким чином, ми більше не пропонуємо жертву, але нашою службою і поклонінням ми пропонуємо духовні жертви і приношення, що здійснюються зборами.

Одкровення 5:8-10 8 А коли Він узяв книгу, то чотири тварині й двадцять чотири старці попадали перед Агнцем, а кожен мав гусла й золоті чаші, повні пахощів, а вони молитви святих.

9 І нову пісню співають вони, промовляючи: Ти достойний узяти цю книгу, і розкрити печатки її, бо Ти був заколений, і кров'ю Своєю Ти викупив людей Богові з усякого племени, і язика, і народу, і люду.

10 І Ти їх зробив для нашого Бога царями, і священиками, і вони на землі царюватимуть!

Тому процес освячення Храму є не менш важливим, ніж причастя до Храму, тому що кожний повинен приготувати себе до Святого Духа і до причастя від тіла і крові Христа, а також до подвійної відповідальності з освячення тих, хто стоїть на неправильному шляху і ще не володіє достатньою силою і знанням віри, щоб самостійно увійти в процес освячення.

Перше і сьоме числа першого місяця є невіддільними від Пасхи як власне Дні Пасхи, а також Прісного Хліба.

Першим елементом, однак, є відповідальність індивідуальна і місіонерська. Церква як Храм поклоніння Богу колективно відповідальна за Пасху і Свято Опрісноків.

Дуже довго ці дні ігнорувалися. Зараз наступив час для відновлення цих днів і надання їм справжньої важливості у плані Господа і Його системі поклоніння.