E-mail: secretary@ccg.org

Дану статтю можна вільно копіювати і поширювати за умови збереження її цільної структури і виключення всяких змін у ній. При цьому копія повинна мати відповідний напис. Також необхідно вказати ім'я й адреса видавця. За одержання копії даної статті плата може не стягуватися. Дозволяється приводити короткі цитати в критичних статтях і оглядах у рамках закону про авторське право.

Дана стаття доступна на сторінці всесвітньої мережі інтернет:
http://www.logon.org і http://www.ccg.org

Не для кого не секрет, що люди часто забивають собі голову нав'язливими ідеями, і часом це не результат справжнього чи розуміння вивчення проблеми, на якій "зацикливается" людська свідомість. Так багато хто з нас думають, що вони страждають від надлишкової ваги і сідають на дієту. Дієта, що ми для себе обираємо, дає нам надію на швидке і безболісне зцілення від ожиріння. Однак ми можемо насправді не розуміти, що ця дієта може негативно вплинути природні обмінні процеси організму, у результаті якого ми досить швидко знову наберемо у вазі і зштовхнемося з тією же самою проблемою. Так ми усвідомлюємо, що помішано на нескінченних дієтах, кожна з який обіцяє нам стрункість і красу, про яку так довго мріялося. Деякі думають, що вітамінні добавки усунуть усі недоліки неправильного харчування: інші уникають вживати в їжу деякі продукти, наприклад: сіль, молочні продукти й ін. Збалансований раціон дуже важливий. Ми повинні витягати максимальну користь з тієї інформації, що дає нам медицина, інші науки і навколишнє середовище.

Багато наших роблем зі здоров'ям обумовлені тим способом життя, що ми ведемо. Ми, так сказати, спалюємо свічу з обох кінців. Детренированность, недосипання, неправильне харчування — усе це збільшує захворюваність. Ми їмо багато чого з того, що не випливає, а "правильних" продуктів вживаємо в їжу недостатньо. Наше харчування несбалансированно. Навколишнє середовище забруднюється усе більше і більше. Забруднюється також і повітря, яким ми дихаємо, тій же саме можна сказати і воді. Ми пичкаем фрукти й овочі пестицидами і важкими металами, звідси — підвищений ризик занедужати (див. статті Закони їжі (доречніше перекласти як "Харчові постанови" або ж "Харчові заборони") (№ 15)). Даючи гормональні препарати курям, ми підвищуємо харчову цінність курятини. Харчові добавки худобі погіршують якість яловичини. Насправді ж, найбільш безпечним м'ясом сьогодні варто вважати чи баранину яловичину спеціального готування. Інші люди шкодять своєму здоров'ю палінням, а ті з нас, хто не курить, змушені знаходитися в суспільстві курящих, тобто курити пасивно. Те, що ми не дотримуємо біблійні харчові встановлення, ще більше збільшує "збої" у харчовому ланцюзі. Унаслідок приведених вище причин відзначається сплеск алергійних захворювань, що приводить до необхідності хворого відмовитися від деяких продуктів.

Зі статті Вегетаріанство та Біблія (№ 183), стає ясно, що міра — головне, про що потрібно пам'ятати. Біблія застерігає нас від обжерливості і пияцтва — у противному випадку ми не ввійдемо в Царство Небесне (1Корів. 6:9-10). Біблія також учить нас тому, що в їжі і питві немає гріха (Утор. 14:25-26). Чи міра помірність — от те, про що говорить нас Біблія. Нам дані особливі харчові норми, що регулюють чи допустимість неприпустимість визначених продуктів (Лев. 11:1-46; Утор. 14:3-21) і тому є вагомі причини. У статті Закони їжі (доречніше перекласти як "Харчові постанови" або ж "Харчові заборони") (№ 15) ви знайдете пояснення цим причинам. Біблія дає нам ясні розпорядження про те, що потрібно є, щоб наш раціон був збалансованим. Дещо Писання проясняє нам досить докладно. Так у Біблії в п'ятій книзі Моисеевой - Второзаконие, чітко зазначено: - "...не їжте з жующих жуйку ... верблюда, зайця і тушканчика: тому, що ... нечисто вони для вас: не їжте м'яса їх і до трупів їх не доторкайтеся". Ця заборона чітко спрямована на запобігання аліментарного і трансмісивного зараження чумою. Інша біблійна заборона: "не їжте ... і свині, тому, що ... нечисто вона для вас", - зв'язаний із профілактикою трихінельозу, що є напрочуд ендемічним для Середземномор'я і Близький Схід і в наш дні, як це було й у біблійні часи.

Закони Бога дають нам ясну уяву про те, яким має бути наше харчування. До того ж харчові постанови спираються на тверде раціональне підґрунтя. Проте деякі люди бажають знати, чому саме певні продукти можна споживати як їжу, а інші — не можна. Досить часто ми маємо прислуховуватися до науковців. Стаття за назвою Закони їжі (доречніше перекласти як "Харчові постанови" або ж "Харчові заборони") (№ 15) допоможе вам розібратися, чому деякі продукти чисті, а інші належать до групи продуктів, що їх заборонено вживати. Останнім часом стало дуже популярним роздільне харчування, однак фахівці до подібним до тверджень відносяться скептично.

Загальна вегетаріанська епоха продовжувалася аж до часу розтління людства перед всесвітнім потопом. Hачавшаяся гріхопадінням людини деградація світу поширилася і на відносини між тваринами (Бут. 6, 7 і 12). У цей же період, згідно з апокрифічною, але цитованою у Новому Заповіті (Іуд. 1, 14-15) Книзі Еноха, занепалі ангели навчили людей мясоедению. Після знищення розбещеного світу всесвітнім потопом (помітимо, що в Hоевом ковчегу знаходилися тільки такі люди і тварини, що могли як і раніше харчуватися лише рослинною їжею - Бут. 6, 21), людині була дозволена їжа тваринна (Бут. 9, 3). При цьому категорично було заборонено їсти м'ясо з кров'ю (Бут. 9, 4); ще раніш існувало розрізнення чистий і нечистий тварин (Бут. 7, 2). Hечисті тварини в жертву не приносилися і, мабуть, у їжу не вживалися (згодом це було закріплено в Законі Мойсеєвім - Лев. 11; Утор. 14, 1-21). Зважаючи на все, до нечистого відносяться тварини, здатні харчуватися падлом, або хижаки, - ті й інші несуть у собі початок смерті.

Варто підкреслити, що зв'язок між придатністю тварини для жертвопринесення і його придатністю для вживання в їжу аж ніяк не випадкова. Справа в тім, що встановлений понад ритуал був улаштований так, що зроблений людиною гріх смертельно (згідно I Корів. 15, 56 "жало ж смерті - гріх", тобто гріх неминуче спричиняє смерть) уражав не його самого, а як би переносився на жертовна тварина, що страждало замість людини. Споживання м'яса жертовної тварини мало глибокий символічний зміст (приношення в жертву Усевишні тварин пристрастей, що волочуть до гріха). І древня традиція, закріплена потім у Законі Мойсеєвім, припускала фактично лише ритуальне вживання м'яса. Саме тому, коли ізраїльський народ виходив з Єгипту, що символізує поневолення початкам матеріальним, питання "хто нагодує нас м'ясом?" (Числ. 11, 4) розцінюється Біблією як "примха" - помилкове устремління людської душі. Люди одержали бажане м'ясо, але з попередженням, що воно "зробиться для вас огидним" (Числ. 11, 20), що потім і случилося.

Про шкоду строгого вегетаріанства ми можемо прочитати в статті за назвою Вегетаріанство та Біблія (№ 183)), де викладається біблійна точка зору на цю проблему).

Такі наукові праці як Рандомізоване дослідження когнітивних наслідків додавання в їжу заліза в дівчин з недоліком заліза, що не мають анемічних патологій у Лансете, тім. 238, 12 жовтень 1996, а також Переваги гемного і негемного заліза в харчуванні людини в Дієтлогічних оглядах, 31(4):333-367 (1992), є прикладами тих досліджень, що проводяться і донині. Ці роботи доступні для ознайомлення тільки в бібліотеках. Відношення вчених до різних компонентів харчування міняється часом настільки різко, що породжує паніку. Учені різних країн уже майже повірили в те, що вітамінні добавки можуть виявитися високоефективними, відносно недорогим і профілактичним засобом, що виключає будь-який ризик. Найбільша увага приділялася трійці так званих антиоксидантів: вітамінам З, Е, і бета-каротину - речовині, що частково перетвориться в організмі у вітамін А. Вважається, що ці вітаміни можуть захищати наші клітки від вільних радикалів, наявність яких сприяє виникненню різних захворювань. Після різнобічних і докладних досліджень, що проводилися більш 10 років виявилося, що прийом цих вітамінів у помірній кількості нешкідлива. Чи приносить він користь - інше питання.

Розташоване на початку тієї ж глави міркування знесиленого у вірі приймайте без суперечок про думки. Тому що інший упевнений, що можна є всі, а немічний їсть овочі. (Римл. 14, 1-2) деякі розуміють так, що вегетаріанство є ознаку духовної слабості. Контексту таке розуміння явне не відповідає - порівн. з вище процитованим віршем: помірність, тобто добровільне відмовлення від дозволеного заради вищого, традиційно розуміється як прояв духовної сили. Більш того, у древніх істориків Церкви (зокрема, у Климента Олександрійського) маються визначені свідчення, що принаймні троє з апостолів - Петро, Матвій, Иаков - були вегетаріанцями.

У статті за назвою Вино в Біблії (№ 188)) ви зможете знайти глибокі розуміння про те, що говорить Біблія. Згадану статтю варто читати разом з цією статтею.

Коли нечистий дух вийде з людини, то ходить по безводних місцях, ища спокою, і не знаходить;
Саме тому очищення Євангеліє наказує починати із серця — внутрішнього джерела людських думок і почуттів. Також не випливає і впадати в іншу крайність; потрібно пам'ятати про хибність доктрин, що забороняють уживання алкоголю або ж їсти м'ясо. Ці доктрини зовсім помилкові. Так апостол Павло засуджує подібні доктрини (1Тім. 4:1-5; див. також статті Доктрина демонів останніх днів (варто перевести як "Бесівська доктрина останніх днів: прим перши.) (№ 48) та Вегетаріанство та Біблія (№ 183)).

Тоді вовк буде жити разом з ягням, і барс буде лежати разом з цапеням; і теля, і молодий лев, і віл будуть разом, і мале дитя буде водити їх. І корова буде пастися з ведмедихою і дитинчата їх будуть лежати разом, і лев, як віл, буде їсти солому. І дитина буде грати над норою аспіда, і дитя простягне руку свою на гніздо змії. (Іс. 11, 6-8) (до речі, з даного опису випливає, що так називані хижі тварини в принципі здатні обходитися без м'яса; утім, про тім же свідчать, скажемо, повсюдні випадки нем'ясного харчування в одомашнених хижаків - кішок і собак; відомі також і зворотні випадки, коли хазяїни привчали харчуватися м'ясом рогата худоба).

q