(Видання 2.1 19951124-20001021)

У даній статті розглядається результат задуму порятунку і його ціль. Автор роз'ясняє, що означає Боже Місто (див. також статті "Боже Місто") і яка духовна значимість цього поняття. Наближення Бога і зв'язана з цією подією майбутність нашої планети неминуче припускають реорганізацію адміністративного пристрою всесвіт. Про це також піде мова.

Дана стаття доступна на сторінці всесвітньої мережі інтернет:

Царство Боже вказує нам ту єдину систему моральних імперативів, що дозволяють людям піднятися над їх природним егоїзмом і служити великого цілям добра. Цього хоче від свого народу сам Бог. Більш того, він велить християнам перетворювати світ через вірність Усевишні, але не через політичний примус. Оскільки нормальний стан суспільства прямо залежить від доброчинного релігійного впливу, то християнам украй необхідно усвідомити свою відповідальність перед царствами людськими - до цьому їх ставить за обов'язок Царству Боже.

Ніколи існували сімдесят народів, кожний з який направляв свого представника в раду Елохимов. Вони несли відповідальність за ті народи, що підлягали суду. Синедріон являє собою дзеркальне відображення цієї системи "судового представництва", тобто число суддівських обранців дорівнювало сімдесятьох по числу народів, що були в підпорядкуванні в ради. Текст Біблії був перекручений у масоретських текстах (МТ) з метою приховати цю силу і владу.

Є безліч тлумачень кожної пропозиції, що має відношення до влади і сили. От простий приклад, що дотепер будоражить розуми теологів:

Думка про те, що Ісус Христос скасував усяке начальство суперечить волі Божої, і тоді він віддасть усі знову в десницю Божу.

Отже царювання Христа є визначений Богом період, протягом якого Месія скорить земні і небесні сили, що протистоять Богу. Цей період не був обраний довільно, але Господь у всевіданні Своєму сказав: "Будете царювати до кінця століття цього". Біблія говорить, що цей дивний період буде продовжуватися тисячу років, і тому він відомий вивчаючим біблійні пророцтва як міленіум - латинська назва тисячоліття. писання просто буяють картинами цього тисячолітнього періоду, і фактично, про нього розповідається більше, ніж про перший прихід Христа. Як ні дивно, але Писання більше оповідає про друге пришестя Христа, його правлінні і царюванні на землі як її володарі, її Месії, чим про перший його прихід.

Тому що прийдешнє є кінцева мета буття земного. Це славний кінець усього! Тому Боже Слово дає нам точний опис того, як буде виглядати світ на підставі законів під час царювання Христа на землі Ви побачите, як славно і дивно буде прийдешнє в царстві Його.

З цього твердженні можна укласти про те, що все життя плотська припиниться. Протягом тисячоліття обрані царюватимуть над тими, хто вижив, учити і виховувати їх, показуючи, як потрібно керувати світом і бути взірцем для усього всесвіту. Вони покажуть, яким має бути людський уряд, якби тільки людство підкорився Господові. Його слово говорить: "блаженний і святий, що має участь у першому воскресінні: над ними смерть друга не має влади, але вони будуть священиками Бога і Христа і будуть царювати з ним тисячу років" (Об'явл. 20:6). Христос — воїн вірний, тому що сказано:

Бог доручить Христові все, що існує. Цілком очевидно, що це не означає, що Бог знімає підконтрольність дій Христа. Якщо ви комусь доручаєте владу, то ви не стаєте нижче за рангом, чим той, хто прийняв нові повноваження від вас — у противному випадку в цьому немає ніякого сенсу. Звідси виявляється абсурдність догмата Трійці. Павло ясно говорить, що Бог доручив усі Христу, але сам відсторонився від участі в майбутності світу плоті. Бог не поставив Христа замість себе, але лише доручив йому тварин, Їм створених.

Цілком очевидно, що Син підкоряється Батьку, таким чином, співвічність Христа виключена. Христос і тут буде рабом Божим. Отже, логічна неправильність догмата Трійці зовсім очевидна.

Протистояння сатани Богу, Його вести, Його народу з кожним днем буде ставати дедалі вишуканішим та активнішим. Слуги сатани, прийнявши вигляд людей, проникнуть у Церкву, щоб породити там дух невір'я і сумніву. Своїми хибними тлумаченнями вони зіпсують сутність звісток, що Господь дав Своєї Церкви через Своїх обраних. Знайдуться і такі, хто спробує переконати людей, що щира Церква Божа є гріховний Вавилон і що всякого, прагнучого порятунку, повинний вийти з її. Але міцні у вірі Божі учні зможуть розпізнати, де істина, а де неправда.

Будуть і такі сховані вороги, що оголосять себе носіями істини, що заявлять, що ангели небесні спілкувалися з ними, що вони можуть діяти знамення і чудеса. Свого апогею ця запекла неправда досягне в той момент, коли сам сатана зодягнеться у світлий одяг ангела та з'явиться світові під іменем Ісуса Христа. Говорячи, як Христос, під зовнішньою добротою він зуміє сховати спокуси і спокуси, що обдурять багатьох з тих, хто не зробив своєю єдиною основою Слово Боже.

Однак не треба думати, що віруючі залишаться без усякого захисту перед обличчям сатанинської небезпеки. Прийнявши людський вигляд, ангели будуть там, де розгорнеться боротьба за кожну душу. Незримі, вони будуть присутні на засіданнях рад і парламентів. У той час як ворог людський буде всіляко перешкоджати справі Божому, ті суспільні діячі, що живуть у страху Господньому, за допомогою ангелів зуміють протистояти підступництву помилкових намовлених рішень. Так вірою деяких Господь удержить лавину зла, що замишляється

Ісус Христос установить свій престол у Єрусалимі і зробить його столицею в тисячолітнє царювання — Божою столицею.

Іншими словами, як нам відомо, ця земля буде знищена. Ця планета прийде в настільки убогий і жалюгідний стан до кінця дня Господа, що в морі не залишиться риби живий, зникнуть дерева; лише деякі тварини залишаться в живих; ті ж, хто не вищезли, будуть жадібно пожирати трупи собі подібних. Звідси можна зробити висновок, що земля буде піддана глобальним змінам. Вона очиститься вогнем. Моря випаруються. Водяна частина планети підлягає знищенню, тому що такий Новий Єрусалим.

Христос напише на обраних ім'я Боже. Тисячолітнє царювання буде як би повторенням, як фільм, що ви бачили раніш; тільки тепер багато чого буде зовсім іншим. Обрані будуть правити світом, а не ті, хто віддався помилкової релігії навчанням бесівським; в обраних буде багато переваг і способів допомогти людям! Обрані будуть мудрими, могутніми, сильними, — словом, у них буде всі, щоб змінити багато чого до кращого.

Ісус Христос ясно говорить, що під час періоду свого тисячолітнього царювання вірні Богу будуть соделаны стовпами Храму Божого, причому під храмом варто розуміти саме духовну складову людства, а не плотська його сутність. Бог у кожнім з нас, і коли ми заговоримо, те довідаються вони, що через нас говорить сила Божа. Бо ж будуть іноплемінники почитати нас як Елохимів. Ми будемо наділені Божими повноваженнями, тому що ми говоримо так, як того хоче Бог. Коли ви говорите за Бога, ви не допускаєте помилок, тому що страшитеся стати неугодним Томові, хто призначив вам цю почесну місію. Стовпами храму будуть такі церкви як філадельфійська церква, вона найдужчий стовп Храму Господнього. Дах храму спочиває на колонах, а конструкція цілком — на фундаменті, що забезпечує стійкість і твердість усієї будівлі. Філадельфійська церква — найбільш сильний стовп у храмі Господньому, хоча і найменший. Є і менші опори, але ці — найбільш міцні, саме на них спочиває храм Божий. Саме ці церкви виконують волю Божу, граючи ведучу роль у духовному житті всіх часів і народів. Вони царюють так само, як фиатирийцы (Thyatirans) правлять народами сталевим жезлом. Филадельфійці здійснюють усю владу, оскільки вони — "опорна конструкція" храму. Ці церкви будуть установлені тут одвічно, і ніколи більш не зійдуть з Богом заповіданого місця в служінні своєму.

Новий Єрусалим є Святий Град, якому призначено зіграти всі головні ролі в історії людства, тому що цей град є небеса і нова земля прийдешнього.

Люди не залишаться такими, якими вони є. Люди будуть спалені, і всякий слід перебування людини на землі буде знищений. Бог зовсім не вимагає, щоб моря залишилися, а вам як істотам духовним, зовсім не обов'язкова вода, оскільки ви будете поза тілесним життям.

Ця чи алегорія алегоричний опис існує для того, щоб дати вам зрозуміти, що відбудеться з вами в п'ятдесят років вашого земного життя, якщо ви прийняли Бога. Тому що якщо ви розумієте земне, те і духовне так не буде приховане від вас. Ми не шість шарів тварини, кожний з який лежить друг на другу.

Ця ідея має відношення, скоріше, до шести рівнів (етапам) вашого життя: перший — коли ви на верхній частині іншого, щоб приготуватися до входження у свята святих в останній стадії вашого покликання. Деяким не дають п'ятдесятьох років. Деякі одержують покликання пізніше і не проходять повний цикл. Отже вас призивають, коли суд над вами буде приблизно відповідати необхідним умовам. Ви входите так, щоб у вас ще був час підготуватися. Вас можуть призвати таким чином, що вам зовсім не прийдеться проходити через усі необхідні "фільтри духовності", оскільки Бог може вже зараз поставити вас у заключну фазу, після чого вам уготовано вхід до святої святих. У покликанні вашому у вас може бути тільки чи рік десь біля цього. Ви можете бути хрещеним чи в останній стадії храму, після чого ви ввійдете у свята святих. Це і є місто Єрусалим. Коли нас помістять усередину міста, місто зійде з небес і всіх людей, що у ньому, стануть ангелами. Усе місто створене з живих ангелів і ми будемо в центрі панування Божого. От так буде виглядати Новий Єрусалим, усі об'єднаються, так що зіткнень не буде.

З невимовною любов'ю Ісус запрошує Своїх вірних ввійти в радість їхні Господа. Радість Спасителя полягає в тому, щоб бачити в царстві слави ті душі, що врятовані ціною Його мучень і смерті. І покутувані також будуть розділяти Його радість, дізнаючись серед врятованих ті, кого вони привели до Христу своїми молитвами, працями, любов'ю і самопожертвою. Коли вони зберуться навколо великого білого престолу, серця їхній наповняться нез'ясованими радощами, бо ж побачать вони тих, кого здобули для Христа, а ті, у свою чергу, привели до Христу інших, а вони - наступних, і, нарешті, усі досягли мирної гавані, щоб там скласти свої вінці в ніг Ісуса і славити Його всю нескінченну вічність.

У той час як покутуваних вітають у граді Божому, повітря наповняється вигуками радості і захвата. Настав момент зустрічі двох Адамів. Син Божий з розпростертими руками готовий обійняти родоначальника людства, того, кого Він створив, хто згрішив проти свого Творця і за гріхи якого на тілі Спасителя з'явилися знаки розп'яття. Побачивши жорстоких раней від цвяхів Адам не кидається в обійми свого Господа, але в смиренності падає до Його ніг, викликуючи: "Ти достойний, бо ти був заколений!". Спаситель з ніжністю піднімає його і наполегливо запрошує глянути на Едем - будинок, з якого він був вигнаний.

Спробуємо уявити собі цю картину останнього часу. У той час як ангели виливають Божий суд у виді семи виразок, у той час як грішники гинуть від голоду, спраги і природних стихій, — ті, хто колись вибрав для себе слухняність Богу, а не земним князям, знаходять надійний захист під ангельським крилом. Усі спроби їхніх гонителів заподіяти їм зло розбиваються об міцну стіну нерукотворного огородження. “Багатьом праведникам приходиться залишати свої рідні міста і села, але мечі, піднесені над ними, ламаються, як соломини, і, позбавлені всякої сили, падають до їх ніг. Інших праведників охороняють ангели, що прийняли вигляд воїнів”.

Страждання й іспити, що випали на частку Божого народу, досягають своєї кульмінації. Музика не лунає більш у небесних сферах, і в тяжкій тиші звучить лише питання: “Хто зможе устояти?” Люблячий Господь, бачачи страждання Своїх обраних, скорочує час останніх випробувань.

Жінки відіграватимуть величезну роль у що відбувається. Деякі з них буду панувати над чоловіками. Безліч людей будуть понищені та принижені, аби вони наразі збагнули ступінь беззаконня, що вони його чинили. Коли це відбудеться, їм доведеться покаятися, і зрозуміють вони чому вони в Царстві. Причина жіночого домінування тоді стане цілком очевидної. Так буде тому, що ні сильніше в духовному відношенні, і невипадково те, що більшість жінок усвідомлюють свою духовну перевагу. В останні дні в церкві буде безліч жінок, сильних духом. І случиться так, що серед обраних буде набагато більше жінок, духовно сильніше, ніж чоловіка. Їхня сила корениться в тім, що жінкам довелося навчитися виносити більше страждань і труднощів. У жінок занижена самооцінка, але в останніх днях це буде лише перевагою.

Ніхто, що має світло істини, але порушує заповіді, не ввійде в місто Божий. Божий Закон лежить у підставі Його правління на землі і на небі. Якщо люди свідомо зневажають і ігнорують Його Закон на землі, вони не будуть узяті на небо, щоб і там не робити то ж саме. Коли прийде Христос, миттєвих змін у характері не відбудеться.

Той, хто противиться Закону Божому, противиться Самому Богу; і багато хто, виконані злості на дітей Божих, що дотримують Його заповіді, голосно похваляються своєю святою, безгрішною життям. Це можна пояснити тільки одним: у них немає дзеркала, щоб, дивлячись на себе, виявляти недоліки свого характеру. Ні Йосип, ні Данило, ні хто-небудь з апостолів не претендував на безгрішність. Люди, що були ближче усього до Бога, люди, готові скоріше вмерти, чим свідомо згрішити проти Нього, люди, яких Господь ушанував Своїм Божественним світлом і силою, визнавали себе грішниками, невартими Його великих благ. Вони почували свою слабість, журилися про гріхи і прагнули іти за прикладом Ісуса Христа.

Як парфуми ми ввійдемо, щоб вечеряти з Агнцем. Але є й інша наречена, прикрашена для чоловіка свого. У Христа є дві наречені. Одна — церква, що складається з людей і інша — Новий Єрусалим, що сходить з неба; у його склад входять ангели Сонму Небесного. Усі вони готові до весілля, нареченим на який буде Ісус Христос, так що усі вони перейдуть до Бога.

Під час правління не буде великих держав і гноблених бідних! Тільки царство Ісуса Христа, небеса на землі, справедливість і законність для всіх, і вічне щастя назавжди! "і поклоняться йому всі царі; усі народи будуть служити йому. Земля розцвіте як троянда, і всі божі утвори знайдуть світ, гармонію і згоду один з одним. Більше не буде місця жорстокості у відносинах між людьми, нелюдськості; усі буде у світі і згоді, як відновлений сад Еденський. Знову небо на землі, як це було на самому початку, тільки ще краще, тому що Христос буде з нами.

Усе це відбудеться по пришестю Христа. Коли ІСУС ХРИСТОС прийде, Бога усе ще не буде — його присутність обмежиться лише Святим Духом. Бог не може зійти на землю доти, поки усі не скориться Йому, тому що Він святий і не опоганиться злом, а непокора Йому є Зло. Бог зробить так, що планета перестане існувати, якщо їй не удасться перебороти себе. Задум Бога не полягає в тім, щоб знищити цю планету, але якщо случиться так, що не буде іншого виходу те Богу прийдеться надійти саме так. Але такого не случиться.